غيور هو... إله غيور..

[الحائر الولهان]

“غيور هو”
عبارة ترددت كثيراً في العهد القديم Old Testament لتعبر عن غيرة إله بني إسرائيل من الآلهة الأخرى.
لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ، لأَنِّي أَنَا الرَّبَّ إِلهَكَ إِلهٌ غَيُورٌ أَفْتَقِدُ ذُنُوبَ الآبَاءِ فِي الأَبْنَاءِ فِي الْجِيلِ الثَّالِثِ وَالرَّابعِ مِنْ مُبْغِضِيَّ) (سفر الخروج 20: 5)... (فانك لا تسجد لاله اخر لان الرب اسمه غيور اله غيور هو) (سفر الخروج 34: 14 )
لم نرى هذه العبارة في القرآن حرفياً ...وإن كانت قد وردت في بعض الأحاديث .... لكن معناها أو مضمونها ورد في القرآن في سياق التعبير عن الوحدانية والشرك بالله.{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً }النساء48
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً }النساء116
وفي كلا التعبيرين – الغيرة أو الشرك .... يجعل الإله علاقته بالإنسان علاقة ملكية – سيد و عبد؟
لا علاقة حب متبادل بين طرفين متساويين؟.......وربما جاز لإله بني إسرائيل أن يغار من الآلهة الأخرى لأنه لم يكن إلاهاً فقط بل وطباخ .... يزودهم بالمن والسلوى وهم تائهون في الصحراء.... ويدافع عنهم بالوقوف إلى جانبهم في حروبهم التي يخوضونها ضد أمم وآلهة أخرى؟
بينما لا أفهم لماذا يغار إله المسلمين ...إلا إذا كانت هذه الغيرة من ضمن ميراث بني إسرائيل الثقيل على كاهل العقل ....وإذا عُدنا إلى عصر الأمومة والآلهة الأم سنلاحظ غياب ثقافة الغيرة لأن الألوهية كانت قائمة على التعدد لا التملك لذلك لم تكن الآلهة تغار من بعضها....وإذا عدنا إلى عصور ما قبل الزواج والاستقرار سنجد أن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة لم تكن محكومة بالغيرة لأن المرأة كانت مشاع لأي ذكر تطلبه وكان الأبناء ينسبون لها..... ظهرت الغيرة مع بداية عصر الاستقرار والزراعة والارتباط بامرأة واحدة أو بعدة نساء في إطار الملكية... أي اعتبار أن المرأة جزء من أملاك الرجل فتحولت الثقافة من ثقافة أمومية إلى ثقافة ذكورية وأصبح الأبناء ينسبون إلى آباءهم لا إلى أمهاتهم.....في ظل هذه الثقافة أصبح الرجل/الذكر يغار على امرأته..أنثاه...زوجته...زوجاته...نساءه وأصبحت المرأة/...الأنثى تغار على زوجها الخ على اعتبار أن أحدهم يملك الآخر....الغيرة إذاً ثقافة دنيوية ... ظهرت مع استقرار الإنسان في عصر الزراعة وزوال تعدد الآلهة .... كرسته الأوامر الدينية التوحيدية.... في وقت ما لا أعرف متى بالتحديد ... تم الربط بين أكل لحم الخنزير والغيرة !
ربما تم في وقت تالي على تحريم القرآن لأكل لحم الخنزير ربما لتبرير .. لا لتفسير ... هذا التحريم ومن هذه التبريرات أن لحوم الخنازير تسبب الدودة الشريطية ...وهذا موضوع آخر … لكن ما يؤكد عدم ارتباط الغيرة بأكل لحم الخنازير هو أن الإنسان يأكل لحم الخنازير منذ عصور سحيقة لم يكن للغيرة فيها وجود !
والغيرة كانت موجودة في المجتمعات الغربية حتى وقت متأخر مع أنهم يتناولون لحوم الخنازير ...وما زالت موجودة بنسب عند من يتناول هذه اللحوم ...لكن ما الذي أدى إلى اختفاء الغيرة النسبي في أوساط المجتمعات الغربية ؟....الثقة …عندما حلت الثقة محل الملكية اختفت الغيرة....لم تعد المرأة جزء من أملاك الرجل وإنما شريكة حياة والعكس صحيح...إذاً الغيرة لا هي دليل على الحب ولا دليل على العشق....الغيرة دليل على الملكية
إذا رأيت الغيرة سائدة في أي علاقة بين اثنين فاعلم أن أحدهما أو كلاهما ينظر إلى الآخر نظرة ملكية خاصة لا حب أو عشق.
هناك محاولات لاحقة لربط الغيرة بالحب منها ربما وضع أكاليل الغار على رؤوس الأبطال...لكن حتى هذا الإكليل هو دليل على الملكية أكثر منه دليلاً على الحب الظاهر فمن يضع هذه الأكاليل على رؤوس الأبطال يريد القول بأن هؤلاء الأبطال ملك لدولة أو أمة ما... وإذا كانت الغيرة دليل على الحب فهي دليل على الكراهية منها ما يقوله المصريون اليوم:“(غور في ستين داهية) والغيرة تأكل صاحبها لذلك يقال فلان (تأكله الغيره) فإذا حضرت الغيرة اختفى الحب....
في معادلة الحب الثنائية يتحول الحب إلى تملك حينما يعلم أحد طرفي العلاقة بوجود آخر ثالث وهنا تولد الغيرة كعاطفة أقوى من الحب... ومن جميع الأطراف...
الغيرة ليست علامة من علامات الحب... هي مظهر من مظاهر الأنانية والتملك ووجه من وجوه الكراهية...
الكراهية والغيرة مكانهما العقل والحب محله القلب... وحين ينشغل العقل بالكراهية والغيرة يتوقف القلب عن الحب...
هل عندما تستطيع الحياة بمفردك فأنت لست بحاجة إلى الحب .. أو .. عندما تكون بحاجة للحب عندها لا تستطيع الحياة بمفردك؟
أليست الغيرة شيء خاطيء...

[brouslee]

صديقي لا حظت ان اسمك شيعي ...ادا كنت شيعي لمادا انت تنقاض القران وتستهزء بالاسلام.....اما ادا كنت عل دين اخر...فانا اسف على تدخلي...
*على فكرة انا سني جزائري....مثقف نوعاما....*...........في هدا الموقع انا حيران هل هو فكر اسماعيلي.....ام فكر رسائل اخوان الصفا....ام فكر هندوسي مثلا....امممممممممممممم...........

[الحائر الولهان]

اسميت نفسي الحائر الولهان وهو اسم محتص في المحبة أنا حائر في محبتي وولهان .... وليس له دخل بأي فكر ولا طائفة ....واذا قلت أني استهزأ بالاسلام أو باي طائفة فيبدو انك لم تقرأ النص جيدا أنا فقط أناقش فكرة ما وأنت خرجت عن فهم تلك الفكرة امممممممممممممممم.....

[brouslee]

شكرا على ردك يا اخي.....لك احتراماتي
كنت متسائلا على نوع عقيدتك و دينك فحسب لاني من المهتمين بهدا المجال...*انا مسلم سني جزائري*
ولما رايت صرتك هنا بالفرس اولتها بالتشيع لانها تعبر عنهم...............
شكرا.....تقبل مروري......سلام

[ابو شمس المحسن]

موضوع جميل اخي الولهان انار النور طريقك .
اله بني اسرائيل تطور من الإله ايل الذي يقابل الاله بعل . وكانت تقاد حروب طاحنة بين اتباعهما لكن الاله بعل كان اكثر انسانية وحب للارض والزراعة وكان منقوش على رؤوس معابده هذه العبارة او قريبا منها وهي : ارمي سيفك وخذ معولك واضرب كبد الارض لتخرج ثمارها وانشر المحبة بين المعمورة . اي ان الاله بعل كان يحثهم على اصلاح الاراضي وتعمير الارض والزراعة ونشر المحبة اما اله بني اسرائيل فكان يحثهم على سلب الاراضي التي زرعت واصبحت حدائقا معروشات ويريد من اتباعه تهديم المدن والسيطرة عليها فهو كان الها حربيا ويقود جيشا ونصوص كتبهم المقدسة واضحة.
ولو دققنا في اسماء اليهود القديمة سنجدها مركبة كما ركبت اسماء اهل الهلال الخصيب قديما فنجد اعوان الاله ايل تطورت واصبحت ملائكة جبريائيل وميخيائيل وهكذا وكذا اسماء اباء اليهود الاوائل كاسرائيل وصموائيل وغيرهما وهكذا تطور دينهم ليكون اله الدين الواحد الحق للاله الحق الواحد .
ومن جهة اخرى نجد في العراق وسوريا اسمائا مثل اشور بانيبعل الذي يلفظ ايضا ببانيبال وهو يعني الثور بن بعل وهذا تكريما وتقديسا للثور وحراثة الارض وهكذا كان الاله ايل يقابل الاله بعل لكن رب اليهود تطور عبر الازمنة والاله بعل قضى نحبه تحت انقاض ما تبقى من اثار الحضارات .
ومن يدقق بنصوص العهد القديم يعرف سادية الههم الشرير الذي لا ينظر الا لمن قدسه واتبع عرقا خاصا وهم اليهود.
ان فكرة تطور اله بني اسرائيل واضحة في العهد القديم جدا وخصوصا في رؤيا موسى لربه وهو يسأله اي يسال الرب عن اسمه اي انه لا يعرف هذا الرب ان الامر كله عبارة عن تطور للاديان الوثنية والا فمن فكر فيما انتجته حكماء الصين قبل تطور هذه الاديان يعرف اين هي الحكمة واين هم الحكماء ومن هم الذين تسلطوا على رقاب الحمقى باسم الدين.
واهلا بك

[Gemini]

الاخ bruslee الا تلاحظ انك في كل مشاركه تذكر انك سني لماذا هذه الطائفيه المنتدى يجمع كل الطوائف ونحن هنا اخوان لانفرق بين دين احد مايجمعنا هنا هي المحبه والموده والتسامح والتآخي والتعلم ولا داعي لتكرار كلمه سني نحن نرحب بك كانسان وليس من اجل الدين والمذهب

[Gemini]

الحائر الولهان شكرا جزيلا ع الموضوع ووصف دقيق احسنت

[brouslee]

السلام عليكم....
شكرا اختي *نداء* لقد نبهتني لامر مهم انا اعتدر.....
انا كنت ادكر كثيرا كلمة سني وجزائري من باب التعريف بنفسي فقط لا غير...لاني لا اعرف انتم من تكونون من اي بلد او ميول....الخ...
لن ادكر ثانية* سني او...* الحقيقة انا دخلت هنا لانه جدبني هدا العنوان الرائع* الحكمة اللدنية اخوان الصفا خلان الوفاء*...
اكتشفتهم مؤخرا فقط...ولقد بهرت من عبقرية تلك الرسائل....ولقد نورتني كثير...واستنتجت منها نتائج جميلة وخطيرة....
مع اني اتفق مع اخوان الصفا في كل شيئ الا *رسالة التنجيم و رسالة السحر* مبادئي وقناعتاتي لا تقبل دلك...لكنني غربلت رسالة -السحر و العزائم-فوجدت انهم دكرو ..قانون الجدب ...لكنهم مزجوه بالطلسمات و جلد الافعى و راس القنفد...الخ.....وفهمت منهم انهم دكرو تلك الاشياء بالقصد لكي لايفهم معناها العامة او الاغبياء...وقصدهم الحقيقي هو ...قانون الجدب..اد يدكرون دلك فيقولون استعمل همتك ويقينك واجمعه بالكلام جمعا ليكون التاثير قوي ولا ترتاب...الخ
تقبلو مروري......