هل سيسقط نظام الرئيس اليمني؟؟؟

[ابو شمس المحسن]

وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا بكم
الاخ ابو العطور لم يفهم ولن يفهم الية عمل التنجيم وهي ببساطة كما بينتها الاخت السور الاعظم حفظها الله وكما بيناها مرارا
التنجيم لا يمكنه ان يبين مرض الانسان الا بتعب ومشقة وجهد عظيم وربما يخطئ
ولكنه لو جائه المريض وعرف الاعراض ميز مرضه بسهولة ويسر وصدق
مثلا
جاء شخص يشكو من الم في بطنه وامعائه
اكيد اذا لم يخبرني صعب ان اميز هذه لان التنجيم علامات واستدلال وليس علم رياضي مثل واحد زائد واحد يساوي اثنين هل يمكن ان يميز الدكتور مرضي بدون اعراض الجواب لا
لكن لو اخبرني اني مريض وبطني تالمني وامعائي فانا ابحث عن العلامات المناسبة بالتنجيم لهذا المرض
وارى بيته السادس والثامن اي برج بهما واي كوكب وهكذا اجمع العلامات ثم استنتج انه بسبب كذا وكذا
اي انظر موطن الخلل مع معرفة الحالة ونادر جدا ان اعرف المرض بدون وصف منه او هو اقرب للمستحيل
وهذا احد معاني قول الامام ان كثيره لا يدرك
وهل هذا عيب على التنجيم فلو كان عيبا اذن عيب على الطبيب ان يسال مريضه عن الاعراض
أيضاً التنجيم يعطينا الاثر العام بدون تفصيل مثلا شخص عنده تاريخ دقيق وناخذ له الهيئة مع هيئة التاريخ الان والارض الذي هو بها الان نرى ان هناك خطر عليه لا يعني انه سيموت به ولكن ممكن يموت او يتاذى او ينجو ولكنها بؤرة خطر
فالتنجيم هنا يبين بؤرة الخطر
ولقد بينا الية عمل التنجيم ولا ادري كيف يستطيع الانسان ان يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعضه
فانت تؤمن بمرجع يقول يكره الزواج والقمر في العقرب وتؤمن بامام قالها ثم تنكر الغير بدون دليل
فلو قلت ما عند القوم باطل ممكن بها وجهة نظر لانه لن تشكك بكل العلم او تنكره اجمالا وتفصيلا
مثلا قل كما قال اهل البيت في زمانهم لا يفهم التنجيم الان الا بيتان
والحق انه لو دققنا لوجدنا ان التنجيم اصدق من علوم كثيرة
مثل العلوم التي تدرس في كليات سواء علوم عقلية او نفسية
الغريب انهم ياخذون الاعراض ويدرسون كل حالة على حدة
ويقولون لا ينبغي للتنجيم ان ياخذ الاعراض او يدرس الحالة
بل لابد ان يكتشف جزافا
هههههههههههههههه
فعلا غباء واستحمار عجيب
والادهى والاشد غرابة هو ان بعض مدعي العلم من علماء الفلك يقول ان التنجيم باطل لان علم الفلك يقول كذا وكذا
ما دخل الفلك بالتنجيم الفلك ان ترى بعينك كوكبا له سمك ووزن ومسير والتنجيم تفسير واستنباط وفهم رموز واحكام
تتعلق باشارات
ما الربط بينهما وما هذا الغباء هل يوجد رجل رشيد يقول ذلك ام ببغاء لا يفقه الا الترديد
ان التنجيم علم عظيم وعلامات كبرى التنجيم
ان التنجيم اعظم مما تتصور انه ملهم الانبياء انه ايات الافاق انه سر الله الاعظم انه الانسان الجامع
اذا اخطا المنجم في حكم لا يعني خطا التنجيم فالتنجيم اسمى واكمل واقوم
القصور بالناظر وليس بالمنظور فيه
واليك بعض من تلك الشواهد
مثلا كل الاديان تؤمن بالتنجيم
شخصيات مؤثرة وفلاسفة وحكماء وعلماء دين يؤمنون بالتنجيم
هذا بعض من يحضرني ذكره الان
امثال
ابو حيان البيروني
وخواجة نصير الدين الطوسي
والسيد بن طاووس
وفيلسوف الشيعة ملا صدرا
والعارف حسن املي
والعارف محي الدين بن عربي
والعارف بن الفارض
والعارف القونوي
وعمر الخيام
والخميني
وعلماء غرب كثار
يوهانس كبلر الذي فاق وهد اسحاق نيوتن
راجع
يوهانس كبلر ويكيديا
هناك الاف العلماء يؤمنون بالتنجيم
هل تعرف كم رئي يؤمن بالتنجيم
ثانيا كل البلدان فيها من يؤمن بالتنجيم وكذا كل القوميات فهو شئ اممي
ثالثا هو العلم الوحيد الذي بقي منذ الاف السنيين والى الان فكيف بعلم باطل يحافظ على بقائه واستمراريته طول هذه السنين وهو باطل
رابعا كل من حرم التنجيم فهو يؤمن به لانه لو كان علما لا صحة له لما قال انه حرام بل قال انه باطل
فاذا حرمه فانما لوجود اثر وبينه على صحته
بينت الكثير وشرحت الحق كثيرا ولكن على قلوب اقفالها
الافضل للبعض ان يذهبوا يبحثوا عن سبب تحريم السيد السستاني لتحريم سمك الزبيدي
والخلاصة
التنجيم يبين البؤر ومكامن الخطر وهذا اعظم شئ يمكن ان نعرفه
هل بؤرة خطر في زمن حرب في ساحة معركة هي كما في وقت سلم
ان بؤرة خطر في زمن النازية على يهودي في المانيا يعني يمسك ويعذب او يموت
ولكن لمن في بلد سلم اكيد تختلف
فبؤرة خطر في زمن ومكان ما وعلى شخص معين تختلف منها عن الاخر
وكذا المنافع فهل ما يصيب الوزير مثل ما يصيب الملك وهل ما يصيب الملك هو ما يصيب النجار او الحداد
أيضاً لو اردنا ان نعرف فريقين يلعبان كرة قدم
هل تعرف كم تاريخ ننظر به حتى نرى بؤرة الخطر او المنافع
طبعا بنائا على التنجيم الدقيق جدا وليس الكليات
اولا ننظر للفريقين متى تاريخ تاسيسهما
وننظر بتاريخ اللاعبين والمدرب وننظر بتاريخ دولة كل فريق
ونجعل جدول فالذي كثيرةنقاطه السلبية اي نحوساته
من حيث اعضاء الفريق والمدرب والنادي والدولة هنا نقول هو الذي سينهزم
هل تجد هذا سهلا للنظر في امر ما
اخي الكريم نحن ننظر اجمالا وذكرنا ذلك مرارا
انت تستشهد بكتاب على الرف من مؤلفة ربما لا تحسن التنجيم او لم تنظر بدقة او انها ذكرت امور اجمالية
لا يحسن ان تعطي رايا فيما لا تفقه ولا تعلم
وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
وانت بكلامك السابق تقول ان كل ما قاله المحسن لايوجد به عشرة بالمائة صحيح
فحقيقة هذه صلافة واضحة وسوء ادب ولا افهم تواجدك وبقائك مع اهل الباطل ما معناه
الافضل لك ان يكون لك لسان تنتقد به من تقلده وليس فقط تخرج اقواله وتاول ما يقول
والسلام على من فهم مغازي الكلام

[اية]

شكرا لك فضيلة الشيخ الفاضل المحسن على اجابتك الممتازة من طرفك في هذا المقال الذي كتبته حضرتك بارك الله فيك.
فعلم التنجيم بحر كبير جدا ماشاء الله و انا مولعة به كثيرا و احبه كثيرا هذا العلم الفلكي و تمنيت شيخي الفاضل لو الله وهبني هذه الحكمة الفلكية و الحمد لله على كل شيئ. و هذه كرامة تبقى من عند الله يهبها لمن يشاء من عباده سبحانه و تعالى و انا اتركها لاهلها و بالتوفيق لك فضيلة الشيخ الفاضل المحسن فكلامك واجابتك الشافية للمقال الممتاز خير دليل و شكرا لك.