تحويل قران زحل والمشتري بزيج بطليموس

[ابو شمس المحسن]

اهلا بك اخي خلدون
في الواقع لا يهمني من قال وما اخذوا الذي يهمني المنطق والتجربة فكثير مما قاله الاولون لا اعتد به
كل شئ لابدان يقوم وفق التجربة
لابد ان نثبت الشئ هنا بالحجة والبرهان القاطع والحجة في التنجيم ان يكون الاستنتاج صادقا مطابقا لما سيحدث .
اما قضية اننا عدنا لنفس العقدة فليس بصحيح فالامر سهل عندك اما كرنتش او تقاطع صفر صفر طولا وعرضا وهو وسط العالم وفق ما رسمته البشرية واعتمدته لخطوط الطول والعرض انت بين خيارين واضحين وليست مائة خيار حتى تعاني منها كل ما عليك هو ان تحسن الاستنتاج لتعرف ايهما اقوم واكمل
وقبة ارين بالياء وليست بالباء لانها بالاصل صحفت من لفظ فارسي وهي لا دخل لها هنا في وسط العالم الذي اشرت اليه لاننا لا نبحث عن القبة بل نبحث عن ما بين ايدينا اليوم سواء كان هو قبة ارين التي ذكرها الاقدمون ام لا .
ثم اخي الكريم لو تراجع ردي السابق ستجد اني قلت لك لكل ارض حسابها فانت اذا ولد عندك مولد اكيد ستحسب وفق الارض التي ولد بها وان اشتهر امره وملك كل العالم وهكذا الاسلام عليك ان تحسب من ارضه التي انطلق منها وهكذا ستكون قد طابقت الواقع هذا رايي الخاص وعندي هو اصح الاراء واقومها واصدقها.
وانت في الامور المستقبيلة وما سيحدث على عموم الارض من احداث هامة ككوارث وازمات مالية وغيرها هذا يحسب وفق ما ذكرته لك من وسط الارض او مما اشرت اليه بردي السابق .
اما الامم وظهورها والاديان ونشوؤها فهذه تحسب كالمواليد لا فرق ابدا اي من ارضها فتنظر متى وقع القران واين وتثبت ذلك وعليه تسير وتستنتج منه.
ساضرب لك مثالا مهما : لما نظر قوم وفق حسابهم الى مكرز العالم عرفوا ان حدثا سيقع في الجهة الفلانية وهو كذا وكذا وشر ام خير .
لكن لما انظر في ارض الحدث لا ارى حدثا سيقع بالجهة الفلانية بل بارضي وهو كذا وكذا وهكذا اجتمعت الحكماء وفق نظري .
فاولائك نظروا على عموم الارض وهولاء نظروا على خاصة ارضهم . ارجو ان تكون قد فهمت الامر بوضوح الان
واهلا بك

[خلدون1]

اهلا بك اخي خلدون
في الواقع لا يهمني من قال وما اخذوا الذي يهمني المنطق والتجربة فكثير مما قاله الاولون لا اعتد به
كل شئ لابدان يقوم وفق التجربة
لابد ان نثبت الشئ هنا بالحجة والبرهان القاطع والحجة في التنجيم ان يكون الاستنتاج صادقا مطابقا لما سيحدث .

نعم ذلك هو الكلام الفصل , وساعمل إن شاء الله على التحقيق

في ردك فوائد جمة
اشكرك اخي المحسن على المجهود

[ابو شمس المحسن]

اهلا بك اخي خلدون تشرفت بتواجدك
حمتك روح التكوين وانار طريقك نور الوجود