سؤال للسيد المحسن و كل الأعضاء عن ساعة الجمعة

[كمال احديدو]

نسيت كلامك الاخير الدي هو عبارة عن سؤال
لما وجهت هدا السؤال من فضلك هل لي وللمحسن ام لجميع الاعضاء.. هل تطلب الاغاثة ام مادا قصدت في هدا ارجو التوضيح لانني بليد وثقيل الفهم شيئا ما لكي لا يخيب ظني

[ابو شمس المحسن]

الاخ عبد عبد الله هل تفرق انت بين النصوص وعمل الفرد ام لا؟
اذا كنت تفرق فانظر للنصوص التي ننتقدها فنحن لا ننتقد داعش مثلكم ونترك النصوص بل انما ننتقد ما جاء به محمد من نصوص واحكام ان كنت تفهم الكلام لكن من خلال ما تكتب نراك لا تفرق بين النص وعمل الفرد.
اعطني نصا واحدا جاء عن بوذا او لاوتسوا يدعو للقتل؟
اعطني نصوصا مما يؤمن به الاوربي الذي تقول انه يعتدي على مسلم اعطني نصا واحدا يدعوه لذلك؟
اكيد لن ولم تجد
لكني وضعت في المنتدى مئات النصوص من قران وسنة تدعو لذلك .
تأمر بالاكراه والسبي والقتل والاغتصاب هل قرأت ام اثرت العماء كما قلت لك
هل انت تنظر للنص او للافراد ؟ اذن من هو الخاطئ والذي ينظر للفرد ولا ينظر للنص.
كالعادة قمة التناقض تجده عند من يدعي الاسلام فهو يكفر الاخرين ويدعي المساواة ثم يدعي الانسانية ولاينظر لنصوصه الدينية الثابتة ويدس راسه بالتراب

[ابو شمس المحسن]

الاخ عبد الله تفضل ايات القتل والقتال في القران موضوع لي انزلته قديما

http://alhakim.net/viewtopic.php?f=91&t ... 09#p174209

[3abdulah]

السلام عليكم،

موضوع السبايا و الرق و زواج الرسول بمن كانت زوجة ابنه بالتبني قبل النبوة ...موضوووووع قد تم الحسم فيه نهائيا...و أطلب من الإخوة أن يبحثوا عن السبي في الإسلام ثم الرق في الإسلام في غوغل و سيجدون كما وجدت أجوبة تحسب لللإسلام و ليس ضده....فقد جاء الإسلام و الظاهرة كانت منتشرة كثييييييرة في داك الزمن...و جاء الإسلام و قننه و وضع لها ظوابط و أحكام حتي اندثرث في عهدنا هدا فأين هو الرق عند عموم المسلمين الأن؟؟؟؟

......ضيق الإسلام هذا الباب، وشدد في حرمة بيع الحر واسترقاقه، وحصر دائرة الرق فيما أخذ من طريق الجهاد المشروع، ثم سعى لتحرير الأرقاء بكل ممكن مشروع، ورغب في ذلك ترغيباً ظاهراً بفتحه وتكثيره لمجالات العتق، ككفارة اليمين والظهار والقتل، مع حثه وتأكيده على الإحسان إلى الرقيق وتعلميهم وتأديبهم وإكرامهم وإعانتهم.. ونهج في القضاء على هذه الظاهرة طرقاً كثيرة ولو استقام المسلمون على المنهج التام للإسلام لاختفى الرق وقضي عليه في البشرية كلها.....

و في السبي إليك باختصار شديد و إلا فموقع غوغل غني بالشروحات:
1- الإسلام لا يبيح اغتصاب النساء أبداً، وكيف يُشكُّ في ذلك؟! وجماع المرأة المحرمة على المسلم من أعظم الفواحش في الإسلام وهي فاحشة الزنا، وهي من أكبر الكبائر في الإسلام، ولو كانت برضى المرأة، فكيف إذا كان بإكراهها على ذلك؟!!
2- لا يبيح السبي إلا للمحاربين الكفار ومن معهم في دار الحرب من النساء والأطفال، أما غير المحاربين فلا سبي عليهم في الإسلام أصلاً، ولا يجوز لمسلم أن يتعدى على رجل أو امرأة إذا كان كافراً غير محارب للمسلمين، بأي نوع من أنواع الاعتداء كالقتل أو الضرب أو الاغتصاب للنساء، وهذا أول فرق بين مطلق الاغتصاب وبين التسري في الإسلام.
3- أن من تُسبى من النساء لا تكون متعةً مشاعةً لكل أحد من المسلمين، بل هي لمن تقع في سهمه من المسلمين فقط، فهي رقيقة مملوكة لسيّد واحد منهم، لا يجوز له أن يُجبرها على معاشرة غيره من المسلمين.
4- أن المَسْبِيِّة إذا عاشرها مالكها فحملت منه وولدت، لا يجوز بيعها، لأنه يؤدي إلى التفريق بينها وبين ولدها، وتُصبح حرة بوفاة مالكها.

إدن هناك أحكام و ظوابط .....فقد جاء الأسلام و حارب الفوضى التي كانت سائدة أنداك باتخاد النساء كسلع لكل من هب و دب

.وإليك مقتطف من نص جواب..........في زمن لم يدع أحدٌ فيه إلى إلغاء الرق، بل كان الاسترقاق والسبي قانوناً معمولاً به لدى شعوب الأرض كلها، فالنصارى يسبون نساء المسلمين إذا قدروا عليهن، وكذلك اليهود، فليس ما وقع في ذلك الحديث أمراً شاذاً على حضارات الأرض يومئذ، بل كان أمراً سائداً معمولاً، إلى أنْ حلَّ مكان الاسترقاق لأسرى الحرب اليوم السجنُ والإهانة والتعذيب، كما في سجن جوانتنامو الأمريكي......

و أخيرا لم أجد أحسن من هده الخاتمة :
وإذا تذكر الإنسان أن هذا العدو الذي تسترقه كان حريصاً على أن يقتلك، ولو قتلك في ساحة الحرب لما كان هذا إلا عدلاً ومعاملة بالمثل، فاسترقاقه بعد ذلك أهونُ من قتله، ولذلك كان الناس يقدمون الأسر والاسترقاق على القتل، ويطلبون من المنتصر أن يبقيهم أحياء، والغرب وحضارته اليوم تبيح سجن أسرى الحرب، وربما عاملتهم بأسوأ معاملة، كسجناء المسلمين في جوانتنامو في المعسكرات الأمريكية، فأي الرقين ألطف؟ رق الغرب في الأقفاص والسجون، أو رق الإسلام، الذي هو تقييد لبعض الحرية، مع انطلاق الرقيق في الأرض، ومع آداب أوجبها الإسلام على أتباعه تجاه الرقيق، بحسن معاملتهم والرفق بهم، وعدم جواز إيذائهم، وحُرمة الاعتداء عليهم، وأن يطعموا مما يطعم سيدهم، وأن يكسوهم مالكهم من نفس ما يكتسي هو به، بل أن يترفق في ندائهم، فلا يقول: (عبدي) و(أمتي)، بل يقول: (فتاي) و(فتاتي)... إلى هذا الحدّ من اللطف شرع الإسلام الرقّ ووضع أحكامه.

أما مسألة زواج بمن كانت زوجة ابنه بالتبني قبل النبوة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوج زيد بن حارثة رضي الله عنه الذي كان قد تبناه قبل النبوة، بابنة عمته زينب بنت جحش رضي الله عنها، وأمها أميمة بنت عبد المطلب عمة النبي صلى الله عليه وسلم.
فمكثت عنده قريباً من سنة أو فوقها، وكان زيد يشتكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم من تعاظمها وشدة لسانها عليه، ويخبره بعزمه على تطليقها، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بأن يتقي الله ولا يطلقها، مع علمه صلى الله عليه وسلم عن طريق الوحي أن زيداً سيطلقها، وأنه عليه الصلاة والسلام سيتزوجها.

أن النبي صلى الله عليه وسلم أخفى في نفسه ما أخبره الله به من أن زيداً سيطلق زينب، وأنه صلى الله عليه وسلم سيتزوجها، فقال لزيد: اتق الله وأمسك عليك زوجك و الأية هي ...... وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً [الأحزاب:37].

والحكمة الإلهية من ذلك هي قطع تحريم أزواج الأدعياء أي المتبنين بعد إبطال التبني نفسه، وهذا صريح في قوله تعالى: فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً

و إليك حديث حذيفة ........كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله! إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد الخير شر؟ قال: نعم. فقلت: فهل بعد هذا الشر من خير؟ قال: نعم وفيه دخَنٌ، قال قلت: وما دخَنُهُ؟ قال: قومٌ يستنُّونَ بغيرِ سُنتي ويَهْدونَ بغير هدْيِي تعرفُ منهُمْ وتُنكرُ، فقلت هل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم , فتنةٌ عمياءٌ , دُعاةٌ على أبوابِ جهنم، مَنْ أجابَهُمْ إليها قذفوهُ فيها. فقلت: يا رسول الله ! صِفْهُمْ لنا، قال: نعم، قوم من جَلدتِنا ويتكلمونَ بألسنتِنا، فقلت: يا رسول الله، وما تأمرني إن أدركت ذلك، قال : تلزَمُ جماعةَ المسلمين وإمامِهِمْ, قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزلْ تلك الفرقُ كلِّها، ولوْ أنْ تعَضَّ على أصلِ الشجرةِ

و المرجو قراءة هدا الحديث عدة مراااااات

حقا كان خلقه القرأن و و إنه لعلى خلق عظيم........جاء الرسول بدين فيه عقيدة و سلوك و منهح....

و جوابي للسيد كمال.....ساعة الشمس دخلت بالمحمدية ب5 دقائق على الأقل قبل بداية الأدان لخطبة الجمعة....فاالأدان بدأ 12 و النصف أما ساعة الشمس دخلت الساعة 12 و 19 دقيقة كما في جوابكم السابق ..فاين هي الثلث من ساعة المريخ؟؟؟؟

كما أنني لا أطلب إغاثة من أحد حسب ردك...فأنا فقط استغربت من كون المحسن و أنت هما اللدان يردان ....و أرجو أن تبقى الردود في كلمات مؤدبة و في حدود الحوار البناء... والسلام

[ابو شمس المحسن]

اخي الكريم لماذا تهين نفسك بنسخ ولصق بلا فهم ؟
اخي الكريم اعطني دينا واحدا يجوز معاشرة امراة بهذه الطريقة التي اجازها محمد معاشرة المسبيات.
اي انه اجاز وفق القران معاشرة المسبية وزوجها حي بدعوى ان السبي يبطل زواجها السابق .
اعطني اين وجدت ذلك وباي دين ؟
ثم من الذي شرعن وقنن السبي ؟ اليس الاسلام ؟
اتريد ان تقارن بين فعل قام به محمد يدعي انه من الله وبايات قرانية مع فعل قام به اعرابي جلف سرق امراة او سباها هههههه حقيقة شئ مضحك .
انت مسكين هو هذا بحد ذاته دليل على ان محمد ليس بنبي مرسل من النور لانه اخذ عادة عند بعض الاعراب وليس كل العرب اخذها وشرعنها ليجتمع الرجال حوله.
هذا دليل على ان محمدا لم يكن مرسلا من اجل الاصلاح بل كان مريضا يظن بانه نبي او كذوبا لعوبا ..
انت حاول ان تختار احداهما اما يظن انه نبي او كان يكذب ويعلم انه يكذب . لانه اخذ عادة عند بعض الاعراب وشرعها ليجمع من يحب الاغتصاب حوله .
لماذا اخذ عادة قبيحة يقوم بها بعض الاعراب ومرفوضة من اغلب العرب ويشرعنها في دينه ؟
يا اخي ان آية معاشرة المسبيات واضحة وثابتة والان سوف اسئلك سؤالا واحدا وهو الاتي.
اعطني طائفة او مذهبا اسلاميا قال يحرم معاشرة المسبية ؟ اين ذلك
انت تدافع عن عماء وفي غي وتريد ان تخالف فقهكم ودينكم
اتحداك ان تعطني رايا من فقيه يقول لم يجوز محمد معاشرة المسبيات مهما تكن طائفة هذا الفقيه؟
اعطني فقيها واحدا طيلة هذه القرون يقول بان محمدا لم يبح معاشرة المسبية ؟ من هو.
ثم كيف كانت تأتي مئات النساء تحارب محمد لتقول انه حكم خاص بالمحاربين
اين سبي نساء بني قريظة
اين سبي اوطاس
اين سبي بني النضير
هل تعلم ان كل معارك محمد وغزواته هي حروب هو يذهب الى اراضي الاخرين الا الخندق ولم يحدث بها قتال ولا سبي
انت كاذب او جاهل اختار واحد منها
اما انك تعرف وتكذب او انك جاهل وتقول بلا علم اختار الانسب لك
حقيقة انت لا تستحق الاحترام مع الاسف كونك اما تكذب او تعاند وتكتب على جهل
واتحداك ان تعطني معركة واحدة هجم بها الكفار على المسلمين غير الخندق وحدثت بعد خمس سنوات من غزوات وسطوات محمد حتى جزعت قريش واتحدت مع بعض القبائل للهجوم على المدينة وارعد هو واصحابه ولم يخرجوا للقتال لانهم عرفوا انه القوم كثيرون لذلك تحصن بخندق ولم يحارب . وكانت خطة محمد ان يهجم على الاقرب فالاقرب وهكذا يتوسع ويطمع الاخرين بالمال وراجع الاموال التي يعطيها لكبار المشركين حتى يرسلوا رجالهم معه للقتال واسماها بسهم المؤلفة قلوبهم اي انه كان يرشيهم بالمال ليستدرجهم للاسلام .
اتحداك ان تجلب لي رواية واحدة تقول ان السبي فقط لمن حارب محمد في ارض المعركة .
انت مسكين فعلا
اعطنا دليل على ما تلصقه من اكاذيب وتدعي بان السبي للمحاربين فقط اين الدليل ؟
كل حوادث السبي هي غزو وسطو على الاخرين والاخرون اما نيام او في مزارعهم او في شؤونهم راجع غزوة اوطاس ستجد ان محمدا هجم على الناس وهربوا منه واحتمى بعضهم بالطائف منه والاخرون نزلوا عند ارض تسمى اوطاس فسأل عنهم فقيل انهم هناك فارسل عليهم جيشه وسبى النساء .
راجع سبي نساء بني قريظة انه حاصر القوم واستسلم له القوم ومع هذا سبى نسائهم واستعبد اطفالهم وقتل رجالهم.
وفي ذلك ايات قرانية
اقرأ تاريخك ثم تكلم ويكفيكم كذب
حقيقة انت تدافع على عماء وبكذب كنت اتمنى ان تكون كالسلفيين والوهابية اذ يقولون هذا هو ديننا ونتعبد الى الله بطاعته
كنت اتمنى ان تتكلم على علم ودراية لا ان تقص وتلص بكذب وزخارف القول.
مع الاسف انك اما كذوب او جاهل يتكلم بلا علم

اقرأ هذا الموضوع لينفعك لتعرف الحقيقة
http://www.alhekam.net/viewtopic.php?f= ... us#p173861

[كمال احديدو]

سلام الله عليكم
اخي عبد عبد الله على ما يبدو لي انك لا تصلي رغم انك تدافع عن دينك والدليل هو حضورك هنا يوم الجمعة 4 دجنبر 2015في وقت صلاة الجمعة التي لا يمكن لأي متدين إسلامي أن يفوتها. ولهذا لاتفرق بين أذان صلاة الخطبة واذان إقامة الصلاة فعلا أذان إقامة صلاة الجمعة يصادف أوائل ساعة الشمس.

أخي ردودنا مؤدبة والحوار لم يتجاوز الحدود ولكن رؤيتك للقبيح فمنك لأنك اذنت لي بتحليل خارطتك ورددت بجزء من التحليل فقط وربما اساءك ....ولكن المنجمون سوف يقولون لك أكثر.
أما الحوار فمازلنا في حدوده انت التي تهرب منه لعدم جوابك للأسئلة المطروحة عليك من قبل الأستاذ المحسن احفظه النور .ولكن للأسف لم تجدها في كتابك المقدس الذي لا ينسى صغيرة وكبيرة.

ياخي الكل يعرف أن الأرض الصلبة والمحجرة واليابسة لن ينبت فيها إلا.......رغم اختيارنا البذور الجيدة .
لذا كفاك من الفضول وعملية قطع ولسق النصوص بدون أن تستعمل دماغك ورأي روحيك فيها وتستدل بها وتركت كتابك المقدس الكامل والمكمول.

ولي سؤال من فضلك هل تؤمن أن الأرض كروي الشكل أم لا؟
إن كنت تعرف أو تؤمن بأنه كروي أو شبه كروي فأنت مخالف كتابك الذي يصفه بالمبسط والمسطح . .وإن قلت مصطح مثل ما قال الأولين فهذا انك تعيش في عهد ما قبل العلوم والتكنولوجيا الحديثة إذن نتكلم مع شخص ميت أو فاتت صلاحيته

[3abdulah]

السلام عليكم،

أخي كمال نحن في المغرب يوم الجمعة ليس يوم عطلة كما في الجزائر ومصر مثلا...فيوم الجمعة نشتغل فيه....و في عملي نخرج من العمل حوالي الساعة 12 و النصف ظهرا...و فور ردي عليك على الساعة الثانية عشرة و عشرين دقيقة خرجت و دهبت مباشرة إلى المسجد فهو أمامنا يجب فقط قطع الطريق...و قد حضرت الصلاة و لله الحمد...و لم ندعوا لداعش بالنصر هههه هده فقط ابتسامة...حتى تعرف أننا لا ننطح و ننطح كالثور...

و بالمناسبة داعش لا تمثل الإسلام بتاتا... ومصادر أسلحتها معروفة... و من يصنعها و من يبيعها لهم معروفة...فالعرب أو المسلمون لا يصنعون حتى سيارة فكيف بالأسلحة و الدخائر؟؟؟؟؟ ليس لأنهم أغبياء و لكن تداعت عليهم الأمم كما تداعى ألأكلة على القصعة.... فإن نظرت في التاريخ ستجد كل مرة يخرج لنا شيئ جديد و بالدات في الشرق الأوسط و تكون أمريكا و روسيا و ألمانيا و انجلترا يحومون حولها...هم من يصنعون تلك الأشياء و بعد فترة يدمرونها و من حولها....

بخصوص الفرق بين الأذانين...فالأمر يعرفه الصغير قبل الكبير...فحسب تحليلك أنت
في المحمدية بالمغرب في نفس اليوم بتوقيت غرينتش
* ساعة المريخ(6): 11:30 - 12:19
* ساعة الشمس(7): 12:19 - 13:09
فساعة المريخ انتهت في التانية عشرة و تسعة عشرة دقيقة......ثم بدأت ساعة الشمس....و في هده اللحظة بالدات لم يصدر و لا أذان.....لا للخطبة و لا لإقامة الصلاة....و مرت عشرة دقائق وهنا بدأ الأدان الأول.......أي في ساعة الشمس و ليس الثلث الأخير من ساعة عطارد.......هدا مثااااااااااااااااااال حي أخدته من جوابكم

أما مسألة هل الأرض كروية أو مسحطة في القرأن؟؟؟ فهدا الأمر بسييييييط جدا
فإن الله تعالى يقول : ( يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) والتكوير جعل الشيء كالكور ، مثل كور العمامة ، ومن المعلوم أن الليل والنهار يتعاقبان على الأرض ، وهذا يقتضي أن تكون الأرض كروية ؛ لأنك إذا كورت شيئاً على شيء ، وكانت الأرض هي التي يتكور عليها هذا الأمر لزم أن تكون الأرض التي يتكور عليها هذا الشيء كروية .

أما الأية التي تقول { وَإِلَى ٱلأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ } السطح: ظهر البيت إِذا كان مستوياً لانبساطه؛ معروف، وهو من كل شيء أَعلاه! وسَطَحَ اللهُ الأَرضَ سَطْحاً: بسطها. فالأرض سطحية من الفوق..أكرر من الفوق ...توضع فوق “الأرض” لتوفير الغاية المطلوبة، أي أمكانية سيرورة الحياة.

أما مسألة نسخ و لصق...فانا أبحث دليل العلماء حتي لا يقال أني أتهافت...و آخد الجواب المطلوب لسؤالكم.

على العموم....جمعة مباركة و أسأل الله أن يهديني لتلك الساعة التي إن وافقها عبد مسلم أجيب دعاءه...و الله المستعان

[كمال احديدو]

سلام الله عليك
جمعة مباركة عليك وطاقة كونية مباركة علينا
أخي إني في المغرب اعرف أوقات أعمال إدارية ومؤسسات لذا لايمكن لك ان تكذب علي. أما أوقات العمل عند الخاص فهو حر.
أما قولك يكور الليل على النهار ....فما دخل الأرض هنا وأين دكر الأرض. .أو يريد عالمك أن يلوي عنق القولة لترضى عقيدتك. ...
ياخي خير الكلام ما قل ودل لذا اعانك الله وهذا آخر كلامي لك. وعقيدتك هي الأعلى وودعا إلى يوم لقاء أرواحنا أمام الحق

[3abdulah]

لاحول ولا قوة إلا بالله...أنا أعرف أنك من المغرب. و أعرف أنك أمازيغي فقد قرأت بعض ردودك في المنتدى..و لا أكدب عليك...أي شخص يستطيع أن يبحث في كلامي و يجد صدقه....الجمعة في المغرب ليست عطلة فهو يوم عمل... و أنا لا أشتغل في الأعمال الحرة بل في مؤسسة ولديها أوقات عمل مظبوطة...أين هو الكدب...؟؟ و نخرج من العمل ما بين 12.30 إلى 13.30 للصلاة و تناول الغداء......أين الكدب هنا؟؟؟.......أي مغربي في المنتدى سيجد صدق كلامي.......الجمعة بدأت في ساعة الشمس...أي شخص في المنتدى يقرأ مثالك الدي ضربته لي عن مدينة المحمدية...و يبحث في وقت الجمعة سيجد أن لا وجود لساعة المريخ ...فقد انتهت في الساعة 12.19 دقيقة و بدأت ساعة الشمس...و مرت عليها على الأقل 5 دقائق ثم بدأت الجمعة

تكتبون جملا تحمل معاني فيها تهم مباشرة لي بدون تدقيق...مثل لا تفهم..أنت تكدب....هدا غباء....أنت تنطح................ لا حول ولا قوة إلا بالله.....فكما قلت....خير الكلام ما قل و دل...

لقد قلت يوم تلتقى أرواحنا أما الحق.....أول سؤال من أين جاءك منهج عبادته؟؟؟ فالحق سيقول لك أنا ما طلبت منك أن تعبدني بهده الطريقة على هواك..أنا رضيت لك الإسلام دينا و من يبتغ غير الأسلام دينا فلن يقبل منه....... يا أخي الله بعث أنبياء و كتب لنعلم أنه موجود و نتعلم طريقة عبادته أي لابد من رسوووووووول يحمل رسالة فيها ما فيها من عقيدة و سلوك و منهج..........حقا لكم دينكم و لي دين...فلما جاء محمد جاء بكلام صادق...دافع عنه حتى مماته...قال لاإلاه إلا الله..و بقي عليها..و لسي كالمحسن...قال دانيائيل ثم قال ظننت أنه عظيم فظهر عظيما...و قال في هو الأب و الأم و نحن ابنائه....فالله لا يحتاج أبناء...كما يقول النصارى..أتعلمون لمادا؟؟؟ فلنفرض أن الله له أبن مثلا أستغفر الله...ألن يكبر هدا الأبن؟؟ و يصبح ندا لله؟؟؟؟ أم سيقى أبن ههه؟؟؟؟ أعوذ بالله........ الله لم يلد و لم يولدو لم يكن له كفوا أحد..هو الغني المغني و نحن عباده و الحمد له ....هدا هو الكلام الصواب

على العموم هدا النقاش أفاد الأعضاء...حتى يعلموا أن يأخدو أي موضوع فيه سب للدين و يبحثون عنه عند الثقاث المتقين المتمكنين في الدين و يعرفون الإجابات...فلقد رضى الله لنا الإسلام دينا ....فيه عقيدة ثم سلوك ثم منهج.............و يأبى الله إلا أن يتم نوره و لو كره الكافرون........و الله من ورائهم محيط هو المهيمن و القاهر فوق عباده........ الكلام طوييييييل و الوقت ضيق ....و الله المستعان