سؤال للسيد المحسن و كل الأعضاء عن ساعة الجمعة

[3abdulah]

بسم الله
السلام عليكم

عذرا إن كنت إخترت هذا القسم و لك سؤالي له علاقة بالتوقيت و ساعة الإختيار

لقد تحدث السيد صالح الفطناسي عن ساعة الجمعة-أي الساعة التي يستجاب فيها الدعاء- و صراحة ما فهمته هو أن الساعة تتغير فلكيا

سؤالي لكل الأعضاء و خاصة السيد المحسن
ما رأيه في هذه المسألة -أعلم أن له عقيدته الخاصة في الرسول محمد و لكن أحببت أن أسمع جوابه عن حديث الرسول في ساعة الجمعة و ذلك بغض النظر عن القائل و لكن لنرى ما قاله و الحديث إن لم أخطأ هو:
--عن أبي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم ذَكَرَ يوم الْجُمُعَةِ فقال :(فيه سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وهو قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى شيئا إلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ بيده يُقَلِّلُهَا).

و شكراجزيييلا لكم

[ابو شمس المحسن]

سلام ودعاء ومحبة
اخي الكريم انار النور وجودك
نحن نؤمن بالساعات الفلكية التي ورثت من البابليين حتى وصلت للهند وفارس ومصر وهي الى اليوم بين ايدينا
هذه الساعات ميزت وفق نظام خاص ومن خلال التتبع والاستقراء وجدا لها تاثير ومدخلية في بعض التاثيرات وفق الحيز الزمني الخاص بها.
من حيث قضاء الحاجة او تعقيدها او من خلال الطاقة السالبة الضارة او الطاقة الموجبة.
وعن ومن خلال هذا التتبع نسبت هذه الساعات لكواكب توافقها في الحال من صلاح او تراح .
اذن الساعات الفلكية لها تاثير لكن بقدر معين وعرفت وفق الاستقراء والتجربة وموروثة منذ زمن بعيد .
وهذه الساعات تختلف من بلد الى بلد وفق الشروق والغروب ووفق طول النهار والليل.
اي انك تحسب من شروق الشمس هذا للساعة الاولى وتسمى الساعة الاولى .
والنهار يقسم الى هذه الساعات وفق طوله وقصره وكذا الليل.
ويكون هناك اتفاق بين بعض الليال والايام
مثلا يوم الجمعة نهارا تكون ساعاته بالتدريج مطابقة لساعات ليلة الثلاثاء
اذن يوم الجمعة من الشروق وليلة الثلاثاء التي تحسب من الغروب اول ساعة فيهما للزهرة
وهكذا تسير الساعات كما شرحناها في المنتدى مرارا ولها جداول .
واذا حسبنا من يوم الجمعة شروقا في بلد يستوي فيه الليل والنهار كالبلدان العربية
سيكون اول ساعة للزهرة من شروق الشمس ثم عطارد ثم قمر ثم زحل ثم مشتري ثم مريخ ثم شمس
هكذا تسير الساعات فساعة الشمس ستكون من 12 ظهرا والى 1 بعد الظهر
اي من 12 والى 13
سترى خطبة الخطيب في يوم الجمعة في السعودية تكون ضمن ساعة المريخ والصلاة تبدء في اول ساعة الشمس .
ثم من 13 والى 14 تكون للزهرة مرة اخرى اي الثانية بعد الظهر وهكذا ثم عطارد ثم قمر ثم زحل ثم مشتري
هنا عندما انتهي ساعة المشتري تكون الشمس قد غربت لانها تغرب الساعة السادسة في المغرب
اذن سيبدء ليل السبت وهنا ستكون اول ساعة منه للمريخ وهكذا يدور الدور وتسير كرة الساعات.

في الساعات الفلكية قال الاقدمون وفق تجاربهم ان اي ساعة تقسم الى ثلاثة اقسام يعني اثلاث ثلاثة.
فاذا قمت بعمل في الثلث الاول عادة ينجح عملك وغالبا في الثلث الاخير لا ينجح .
هذا سر الساعات الفلكية التي لا يذكره من يعرفه .ولا اعتقد انك ستجده صريحا هكذا في كتاب .
وحقيقة هو له اثر لكن مقداره هذا راجع للتجربة والاستقصاء.

اما كوضع طبيعي عام فكل ساعة تعرف من حال كوكبها وعليه ستكون افضل ساعة للزهرة في يوم الجمعة وتوافق جنس الزهرة ثم المشتري للدعاء والتدين والشمس لكل ما يناسب السلطان واذا اخذنا من كل ساعة ثلثها الاول نكون قد اخذنا باعظم ما يكون .
هذا هو علمنا ومنهجنا وتجاربنا .


وهنا لابد من تنبيه مهم بخصوص الساعة الاولى من كل يوم وفق نظر محمد اي ساعة الشروق فهو يعتبرها شر ولا يصح الصلاة فيها اي يكره وان الشمس تخرج فيها على قرني شيطان وهذه المعلومة اخذها من الاساطير القديمة وتاثر بها وشرعها كالعادة في طبيعة تشريعاته.

اما الساعة التي يتكلم عنها نبي المسلمين محمد من انها مباركة ويستجاب بها الدعوة فهذه أيضاً قد تاثر بها من الاديان الاخرى ثم بما انه شرع يوم الجمعة واعتبره مباركا راى ساعة وفق حاله وهي ساعة الجمعة عند قيام الخطيب وهذه فيها روايات كثيرة ذكرها محمد ونقلت عنه واعتقد ان ذلك غير صحيح لكونه يتاثر نفسيا وفق الظرف والحال ويرى بهلوسة ذهنية صورة وفق حاله فيظنها حقيقة فيشرعها وهكذا شرع ساعة الجمعة التي تاثر بها من عدة طرق .
فهو يجمع المسلمين يوم الجمعة الذي اعتبره سيد الايام نكاية بيوم السبت اليهودي والاحد المسيحي ويكون اتباعه مجتمعون كلهم ويدعون ويصلون فينظر هو لهذا الحشد وهو يظن بانه مرسل من الله وكل هولاء معه اذن هذه افضل ساعة يستجاب بها وهكذا شرعها مع ما كان في ذهنه من معلومات زرعت في عقله الباطن فاثرت به فهو قرء وسمع ان هناك ساعة يرجى فيها الدعاء عند كل دين وتناقلت الاديان هكذا ساعات مختلفة وهو وفق دينه وتاثره شرع ساعة خاصة به .
باختصار هو سابقا فضل يوم الجمعة واكيد سيضع لاحقا الساعة في يوم الجمعة .
لكن هل ساعته صحيحة؟ بالحقيقة خاطئة جدا والاسباب كثيرة .


اولا : لو نظرنا لساعته سنراها وفق ماشرحناه انها تابعة للمريخ يعني ضمن نسق طاقة المريخ وهذا فعلا ما كان
فمحمد كان يحرض في هذه الساعة ضد كل من خالفه ويحشد الجيوش فهي ساعة دماء وقتال فهي للمريخ وفق طاقتها وسر رمزيتها
ونرى الان ان هذه الساعة الى اليوم هي اعظم ساعة يدعوا بها المسلمون على كل من خالفهم فهي ساعة هياج وعاطفة سالبة وقتال
وكل هذا كان موافق لمنهج محمد وكان يراه نصر من الله واستجابة لدعواته .

ففي ساعة واحدة من يوم الجمعة ارسل ابو بكر امرا بخروج 11 لوائا من جيوش المسلمين غازية شرقا وغربا ومن كل الجهات اباحوا بها الدماء والاعراض وسلبوا اموال كل من خالفهم واسعتبدوا ابنائهم بعد ان قتلوا الاباء هذه هي ساعة محمد المباركة . اما ماذا فعل محمد في ساعة الجمعة التي يستجاب فيها الدعوة فحدث ولا حرج فهو يظن ان الاستجابة له ومن جهته دون غيره لذلك كان يحرض على القتل والقتال فيها وكان يرسل الجيوس والسرايا ويؤمر القادة في خطبته وقبل صلاته .انها بؤرة شديدة في وقت شديد اختارها محمد وفق عقله الباطن. فاي استجابة لدعوة فيها وهو لوع قلوب الاطفال والنساء وهم يرون جيوشه تهجم عليهم وهم في مساكنهم امنين ويساق الاباء للسيف . حقيقة انا كنت في ضلال عظيم انقذني النور منه تباركت ايها القدوس


ثانيا : ساعة محمد ثابتة لكل في البلدان العربية وغيرها وهذا يعني انه لو كانت هناك طاقة كونية مدمرة وسالبة في هذا الوقت باي سنة او شهر فلن تؤثر عليها وفق قوله لانها ساعة للاستجابة وليس للعقاب ونحن نرى خلاف ذلك فساعة محمد هذه يكون فيها تفجيرات وزلازل وغيرها ولم نلمس منها خيرا خاصا او عاما اي انها ساعة تتاثر وفق الظروف والطاقات ولا يوجد بها اي ميزة انما هي هلوسة ظهرت وشرعت واعتقد بها اغبياء القوم غفلة وجهلا دون ان يتدبروا بها ولو قليلا.

وفي علم التكوين العظيم لا يمكن ان تجد ساعة من يوم محدد كلها خير ذلك لان التكوين وفق مصفوفات الافلاك واتصالاتها ووفق حال الطاقة الكونية يؤثر على اي يوم او اي ساعة فلو قلنا انه يوجد ساعة جيدة للزهرة او للمشتري فعندنا هذا ليس دائما ولا من كل الاوجه لانه لابد ان نعرف حال الكوكب أيضاً من هبوط ووبال وتراجع فاذا كانت الزهرة في وبالها او هبوطها او في تراجع او كانت محصورة بين نحسين فلن تكون هذه الساعة سعيدة كما لو كان حال الزهرة سعيدا وهكذا سائر الساعات وحتى المريخ نفسه لا يعني انه نحس في كل شئ فهو كوكب الطاقة والرياضة والسباقات والجراحين ومن يعمل قصابا وهكذا لابد ان نعرف اسرر كل كوكب وفق حاله ومساره الطاقوي ورمزه الكوني وفق منظومة الرموز الكونية العظيمة.

هذا هو الفرق بين ما نطرحه مفصلا وما يطرحه البعض جهلة وغلفة .
وآخر يسمى عالما اخذ جهائل من جهال.
هذا رد مختصر صريح فصيح لمن طلب المعرفة والرشاد
واهلا بك اخي الكريم
وسلام ومحبة لكل مخلوق خلقته يد القدرة

[كمال احديدو]

سلام الله عليكم
اخي عبد الله كنت أتساءل مثلك عن ساعة الجمعة وساعة كل ليلة المتداولة بين العرب ولكن بعد اطلاعي البسيط على أحكام ودلالات النجوم اكتشفت ان هذه الأقوال يمكن أن تجدها في أيام أخرى أي بغير الجمعة وثلث اخير الليل وهذا راجع إلى الساعة الفلكية وسعادة صاحبها واتصاله بكوكب المراد وكذلك الطالع المناسب للغرض وكلما أكثرت وسعدت الأدلة الفلكية وجمعت همتك ويقينك وارادتك كلما استجابت دعوتك وقضي مرادك بسهولة.

[3abdulah]

السلام عليكم

شكرا لكما على جوابكم

حقيقة كلام السيد كمال ذكرني بكتاب لطالما بحتث عنه في الشبكة و لم أجده و هو كالتالي
رسالة يعقوب بن اسحق الكندي في تحري وقت يرتجي فيه .....استجابة الدعاء والتضرع الي الله عزوجل من جهة التنجيم.إن كان موجود حبذا لو أعطيتمونا الرابط
بحيث هناك أوقات يزيد فيها رجاء الإجابة كالثلث الأخير من الليل، وعند الأذان، وبين الأذان والإقامة، وأدبار الصلوات، والساعة التي في يوم الجمعة، نزول المطر و التقاء الجيشين
و قد لا يحتاج المومن للوقت بحيث الضرورة و الصدق في التوجه إلى الله كما تقول الإية وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ.....فيجب وضع الطلب او الدعاء إليه هو بالذات حيث قال إذا دعان....و هنا أظنه السر.
فموضوع الدعاء موضوع باااااالغ الأهمية فهل يحتاج أسماء معينة أو أعمال معينة أو أوقات معينة أو حالة معينة ؟؟؟ الله أعلم

[كمال احديدو]

سلام الله عليكم
في الواضح اخي انك لم تفهم شيئا من جوابنا بما انك تاتينا بكلام محمد وتستدل به ...
اخي ليس بالضرورة ان تكون وقت اجابة الدعاء محصورة بين هده الاوقات التي دكرت .اقراء هدا الرابط http://alhakim.net/viewtopic.php?f=67&t=29236
اسي عبد الله عليك باستعمال قانون الجدب وفهمه وتطبيقه حق التطبيق وعليك تجلي وصفاء باطنك ان اردت قولة كــــــــــــــــن فيكـــــــــــــــون .
اما مقالة الكندي سوف تجدها في الشبكة ربما هنا http://www.alhekme.com/library/al3nqaa/
اما سؤالك الاخير نعم هناك أسماء معينة و أوقات معينة لأعمال معينة وهناك ادعية عامة وخاصة
مثلا من اراد السفر البعيد ياخد اسم واعمال تابعة لبرج القوس واسعاده هو وصاحبه وكدلك يسعد عطارد والقمر هدا عام اما الخاص فانظر الى بيت مرادك وعزز طاقتك باعمال برج البيت واسعاده هو و اصحابه ...

[ابو شمس المحسن]

قد اجاد وافاد الاخ كمال انار النور وجوده واكمل بالمعرفة التامة كماله.
الاخ عبد الله اعياك كلامي الصريح عن الشكر وهذا حال المسلمين اذا شعروا ان هناك كلام يسيئ لمحمد ولو نفعهم.
نور القدوس تجلت في فؤادي ولم تترك لي حيلة الا الافصاح الصداح الذي فيه غاية وبغية لكل عاقل فهيم.
شكرا لكل مخلوق خلقته يد القدرة وكان سببا في الافادة شعرنا بها ام لم نشعر

[Gemini]

موضوع مهم شكرا لكم

[3abdulah]

بسم الله

لقد شكرتكما على إجابتكما في الأول

و أشكركما مرة ثانية لصراحتكما فكم من شخص له معتقده الخاص و لا يبوح به.

و إني بصدد فراءة عقيدة المحسن بتمعن و أحاول تلخيصها في نقاط حيث رأيت أمورا متشابها بين ما يعتقده و ما يوجد في الإسلام...نعم ربما قد تفاجئتم

فلنأخد كمثال عن النور حيث أن السيد المحسن يتحدث دائما عن النور...فمن بين الروايات سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن رؤية ربِّه، قال: ((نورٌ أنَّى أراه؟)...
و الإتصال بالنور عن طريق السكون و هنا تدكرت الإعتكاف و قيام الليل في الإسلام
و مسألة ما يعبأ بكم ربي لو لا دعائكم و لا يغير الله قوما حتى يغيروا ما بأنفسهم أو كما قال....هنا أيضا نقطة تشابه مع السيد المحسن بحيث أكد عدة مرات بأنه إن لم تتحرك و تخرك ما بنفسك لن يتفاعل معك النور

و مسألة الوصيتين التي أكد عليهما السيد المحسن حيث قال في الوصية الأولى أن المسيح قال أن تسامح غيرك و لا تسبه ة أحب عدوك...ففي الإسلام هناك العفو عند المقدرة و أن تعفو و تصفحوا هو خير لكم و أحب لإخيك ما تحبه لنفسك ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك و بينه عداوة كأنه ولي حميم.

أما عن المسالك الوقتية و التوقيت المناسب فاقد أشار إليها محمد الى أيام البيض و فضائل الشهور كرمضان و العشر الأواخر منه و من شهر ذي الحجة و يومي الإثنين و الخميس بحيث تصعد فيها الأعمال.....

أما صفاء الباطن و القلب لطالما حث عليها الرسول...إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب..

أما العزيمة و جمع الهمة في التفكير في الشيء المراد ...ففي الإسلام مطلوب تكرار الدعاء عدة مرات و الألحاح فيه حتى أظن يتغلب عليك ....

أما عن الوثنية في الإسلام فالسيد المحسن هو من يميل إليها ...لأنه يتحدث أكثر عن سقي الشجر و حركات الكواكب.. بحيث إن كان وقت نحس يجب إسعاد الطالع و لبس شيء معين و قول بعض الكلمات .أما الإسلام فقد هدمها وابدلها بالصدقة و الكلمة الطيبة و من تعلم شعبة من النجوم فقد تعلم شعبة من السحر زاد ما زاد أو كما قال و لا يخسف الشمس / القمر لموت أحد فهما أيتان من أيات الله أو كما قال....اصبح منكم من هو كافر بي مؤمن بالكوكب....أو كما قال......

أما عن القتل...فقد أمر الرسول أن لا تقتل النساء و الأطفال و الشيوخ و لا تقطع أو تحرق الأشجار.... و كانوا الناس يحاربونه و يعادونه فاتهموه بالجنون و السحر و ضربوه الصغار و طردوه و جرح في جسده و فد عفى عن قوم بحيث قال لهم ادهبوا أنتم الطلقاء.

أما عن الشياطين التي لا تؤمن بها، فلا يمكنها ان تظهر للناس هكذا عيانا..فإن فعلت ..فسيعرف الناس أن ما قاله الرسول هو حق..فالشياطين تعرف أنها يجب أن تبقى مخفية و هنا قوة العدو حتى يوهمك أنه غير موجود...فإن خرجوا و أكرهوك على الكفر..فهدا لا يعتد به لآن الحساب مرفوع في الخطأ و النسيان و ما اسكرهنا عليه...فالشيطان يريدك ضالا عن طواعية و قناعة

أما عن كونك سيد المحسن كنت تصلي في الأول و أنت متشنج و عصبي..فأنت تعلم أن الشجر الذي به الثمر يتعرض للضرب..و كذلك من يسير في الطريق المستقيم..ستتعرض له الشياطين و يقعد له إبليس في الطريق و ينغص لك المعيشة فإن لم يستطع يذهب إلى زوجتك و أبنائك...و من هنا جاء التحصين...فإن كفرت..تركك الشيطان تنعم بالدنيا بدون تعصب و كنت مرتاحا...لأنه يعلم أنه لا فائدة فيك و قد ضللت الطريق

المهم محمد له علامات للنبوة كالشامة في كتفه و عدم تركه للذكور حيث أنجب مثلا إبراهيم و مات و صدق كلامه و أمانته التي كانت مشهودة عند محيطه و حتى أميته دلت على نبوته حيث جرى القرأن على لسانه بأشياء لا يعرفها هو ...كبينهما برزخ لا يبغيان

المهم كان سؤالي عن ساعة الجمعة و الدعاء فيها و لا أريد الإطالة عليكم...فجوابي عن عقيدتكم و عن الإسلام ربما إن سمح لي الوقت سأدرجه في قسم مناسب له.

أما عن ساعة المريخ في الجمعة فلا يمكن أن يكون المريخ دائما دالا على القتل و السفك و الدماء و هذا قولكم ...ففي علم لتكوين العظيم لا يمكن ان تجد ساعة من يوم محدد كلها خير.../أو شر..فيجب النظر إن كان في وبال أو وتد أو متصلة بسعد و....شيء أخر.

على العموم، نحن نناقش أمورا نختلف فيها... و لكن هدا لا يفسد للود قضية....و دمتم

[ابو شمس المحسن]

الاخ عبد الله
الظاهر انت لم تقرأ شيئا مما فعله محمد ومما ثبت بالتاريخ بثابت الروايات والايات وتستدل بالضعيف الموضوع
دقق بكلمتي الضعيف الموضوع
فالثابت بالقران والروايات ان محمدا قطع هو واصحابة النخيل
واغار على الناس وهم نيام لا يعلمون شيئا
وانه بالايات قتل الاسرى والايات لم تنسخ
وانه لما سئل من اصحابه بانهم يغيرون على قبائل ويوجد اطفال فتصيبهم السهام فقال لهم انهم منهم يعني كفرة كاهاليهم
حقيقة ردك لا يستحق النظر به وتدعي العلم والاطلاع والمعرفة وانت لا تعرف ايات القتل ولا ايات قطع الاشجار ماذا تريدني ان ارد او اقول ؟.
ثم هل تثبت نبوة نبي كونه قال بعض الكلمات الجميلة وكل منهجه علقم؟
ثم كيف تصدق قصة الغمامة واكذوبتها والقران يشهد بان محمد لم ياتي بمعجزة واحدة ؟
كل معجزات محمد التي في الروايات قال اهل العلم والتحقيق انها وضعت بعد حياة محمد والقران شاهد بان محمد يقول بانه لا يمكنه ان ياتي بالمعجزات لانه كذب بها الاولون.
اول شئ اخي الكريم اقرأ قرانك وافهمه جيدا ولا تاتي تضع احاديثا وضعت من اناس معروفين ومقيدين تاريخيا بانهم وضعوها.
كيف يؤمن ضميرك بنبي يضع اياتا يدعي انها من ربه يبيح بها اغتصاب نساء الاخرين وازواجهن احيائا؟
ثم هل تظن اني تركت دين محمد بدون تحقيق وتدقيق وبحث طال سنين ؟
واذا كان كل من تكلم بكلمات جميلة هو نبي اذا ادعى النبوة اذن عليك الايمان بنبوة ميرزا غلام احمد صاحب الاحمدية لانه اشد بلاغة وهو اعجمي من محمد واعظم رحمة واكثر انسانية بل وحتى كرامات او معجزات كما يسميها اصحابه .
اخي الكريم انت لا تعرف من اسلامك الا ما يتغنى به اهل المنابر وهو كل موضوع ثابت وضعه واختراعه.
تدبر في كتابك وبايات قتل الاسير واباحة النساء واجبار المخالفين او قتلهم واعرف متى نزلت وكيف نزلت وهل هي منسوخة ام لا ثم تعال هنا للحوار والبحث.
مع اعتذاري لك وانا صريح فصيح واقول والنور شاهد والحقيقة وضاحة واضحة انك لا تعرف من اسلامك شئ ومن تظن انهم وهابية او سلفية هم افضل من عرف محمدا وقرانه .
عموما اخي الافضل لك ان تقرأ مواضيعي .
حقيقة الامر عجيب جدا هل تظن اني تركت محمدا من اجل بحثه اللاهوتي في الاله ؟
اول ما جعلني اكفر به هو قرانه واياته الشيطانية التي دمرت البشرية وهدمت حضارات وقضت على اديان جلها افضل واكمل واقوم من دينه الشرير البدوي.
والسلام

بالنسبة لطريقة شكرك فلا تظني غافل عن طريقة اللف والدوران التي تربى عليها كل مسلم.
وجهت لي سؤال وللجميع فاذا شكرت فكن واضحا في شكرك ودع قلبك يشكر لا ما تخطه يدك بطريقة اسلامية فيها ايهام .
وكل شئ خبرناه خبرا


نسيت نقطة مهمة عن الوثنية
حقيقة شئ غريب تدعي ان الوثنية بي الصق لكوني اقول بسقي الشجر وغيرها
هل انا عبدت الشجر وقلت ان الشجرة ستنجيك او تمنع منك خيرا؟
ام انا اقول ان كل فعل يعمل طاقة كونية فاين هي الوثنية في كلامي
هل قلت ارمي صنما بحجر او قبل حجرا اسودا او قل بان هذا البيت بيت الله ولف حوله وكبر والله هناك اقرب اليك من اي مكان اخر ؟
او ان نورك لا يكون نورا الا اذا اشركت انسانا بالله كما اشرك محمد نفسه بتوحيد الله
او لابد من تلقينك اسم انسان عند موتك وبعد موتك ؟ كما تلقن باسم محمد
حقيقة شئ مخجل طبيعة فهمك
نحن قوم نؤمن بطاقة كونية تحكم كل شئ اين الوثنية في ذلك ؟
مشكلة المسلم ان عقله سقيم الفهم لا يرى معتقداته وما بها من شوائب ويحاول ان يلصق الشوائب بالاخرين

اخي الكريم محمد سيد الشر الذي خلط الحق بالباطل ليضل الناس عن حقيقة النور
فهو لا يرى انسانا يدخل الجنة الا اذا تبعه وكان مسلما وهذا لوحده يكفي في اظهار حقيقة انانية وكذب هذا الرجل المدعي ما ليس له .
مئات الكلمات اخذها من عيسى وغيره ونسبها اليه حتى قضية لقمان اخذ صحيفة لقمان من رجل وبعد زمن اظهر ايات لقمان .

الامر فعلا عجيب تدعي ان من يؤمن بكل مخلوقات الوجود ويحترمها ويقدسها ويقول ان النور ليس بفؤوي ولا محصورا في جهة
تدعي انه اقرب للوثنية وتنسى طوافكم حول بيت ربكم وحجركم الاسود وشيطانكم ورميه بالاحجار .

اخي الكريم من طبيعة كلامك عرفت مقدار عبادتك الصماء البهماء لدينك الذي تجهل احكامه.
نصيحتي لك اقرأ ايات قارانك جيدا خصوصا ما ظهر متاخرا وكيف طبق ولماذا اقرأ لتفهم ان اردت الفهم .

ثم يا اخي اين قلت اني اصلي وانا متشنج ؟ ياريت تدلني على ذلك


ثم فعلا الامر مضحك بان الشياطين امروا ان يبقون متخفيين فاذا كانوا هم شياطين يعني يشيطون عن كل امر وحكم فكيف يتقيدون بحكم حقيقة الامر غريب ومتناقض لدرجة النخاع .
او انهم ارادوا ان يخفون انفسهم عن البشر وهذه قوة للعدو هههههه مع الاسف فعلا العقل نعمة عظيمة لمن استخدمه.

اما عن ساعة المريخ فلا اعتقد انك يمكن ان تخبرني عن سر دلالتها فانا لي حوالي 30 سنة بهذا العلم اشبعته بحثا وتحقيقا
وساعة المريخ لا تعني برمزيتها الدين والدعاء بل ما ذكرته لك سواء كانت سعيدة او نحسة فانها تدل على منهج محمد وما يفعل من قتل في الاخرين لانها ساعة دماء وقتال وقصابين ورياضيين وما الى ذلك واكيد محمد لم يكن يعلب رياضة في ذلك الوقت بل يحرض على القتل والقتال .. يا ايها النبي حرض المؤمنين على القتال والتحريض لا يعني الدفاع لغة بل الهجوم والبدء..

اذا انتحس المريخ لدى قوم يحاربون وسعد عند اخرين فاذن طاقة المريخ الموجبة تكون لجانب من سعد مريخهم ... عليك قراءة وفهم التنجيم جيدا .. المريخ سعد او انتحس فدلالته باقية لكنها تتاثر وفق حال سعادته ونحوسته .

اما بالنسبة لحقيقة محمد واياته القرانية حقيقة الامر جدا عجيب ظننت انك قرأت المواضيع في قسم عقيدتي ..