سؤال للسيد المحسن و كل الأعضاء عن ساعة الجمعة

[3abdulah]

لمادا أخي تعطي انطباع للقارئ في جوابك أننا في قمة التخلف و أنت لا تخطئ ..سيحا ن الله....فرسمك جعلني أضحك لأنه يستخف بالعقول...فالأمر ليس هكدا....

إليك بعضا من الأجوبة:
المطلوب في التوجه للكعبة المشرفة هو التوجه لجهتها، كما قال تعالى : ( فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ) البقرة/144.

وشطر المسجد الحرام كما قال ابن عباس رضي الله عنهما : نحوه . وقال البراء : قبله ، وقال ابن زيد : ناحيته وجانبه ، وقال أبو العالية : تلقاءه . ينظر " جامع البيان " للطبري (3/176-177) .

فالمقصود هو الجهة والناحية...أن الأرض وجميع الأفلاك لها جهات أربعة لا تنفك عنها ، هي الشمال والجنوب والشرق والغرب......فهي جهات ذاتية .

ومن هنا تعلم أن من كان في شمال الأرض الذاتي ، فإن اتجاه القبلة له هو الجنوب ، ومن كان في الجنوب الذاتي للأرض فإن اتجاه القبلة له هو الشمال ، ومن كان في مشرق الأرض الذاتي اتجه للقبلة غربا ، ومن كان في مغرب الأرض الذاتي اتجه للقبلة شرقا ، هذا هو الاتجاه القبلي المأمور به شرعا ....لذلك لا تسمع من يقول إن القارة الأوروبية تقع في جنوب القارة الإفريقية ، لأن من اتجه من إفريقيا إلى الجنوب ، استدار مع كروية الأرض حتى يصل أوروبا !

والمطلوب في شريعتنا هو جهة القبلة

لهذا لما نهى النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه عن استقبال القبلة بالبول أو الغائط ، نهاهم أيضا عن " استدبارها "، أي تولية القبلة الدبر ، فسماه استدبارا و لما كان المعتبر في القبلة هو الجهات الذاتية للأرض كما سبق بيانه ، سماه النبي صلى الله عليه وسلم استدبارا ، ونهى عنه .
يقول عليه الصلاة والسلام : ( إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الغَائِطَ ، فَلاَ يَسْتَقْبِلِ القِبْلَةَ وَلاَ يُوَلِّهَا ظَهْرَهُ، شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا ) رواه البخاري (144) ، ومسلم (264) .

أما عن الكروية :
" ثبت بالكتاب والسنة وإجماع علماء الأمة أن الأفلاك مستديرة ، قال الله تعالى : ( وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون )، وقال تعالى : ( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون ). قال ابن عباس : في فلكة مثل فلكة المغزل .
وهكذا هو في لسان العرب الفلك : الشيء المستدير . قال تعالى : ( يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل ) والتكوير هو التدوير .

و عدرا فأن الوقت قد ضاق بيييي.. و سأحاول أن أعد جوابا مستفيضا في الموضوع............و السلام ختام

[ابو شمس المحسن]

في فلك يسبحون يعني كروية الافلاك ؟
ما هي الافلاك؟
وتقول لي لا تضحك ههههه اخي الكريم حقيقة اخجلتم العلم بمعرفتكم
اخي الكريم السكوت فيه روح وراحة
الان ثبتت ان الارض كروية كما في القران لانه قال في فلك يسبحون؟
يعني السفينة لغة فلك هي كروية لانها تسبح بالماء ؟
شئ رائع ومنطق علمي
تعرف فلك المغزل ماذا وكيف يرسم؟
هكذا كانوا يظنون قبة الارض وفلك المغزل ليس كرى بل دائرة مسطحة يعلوها شئ اذا خططته تكون قبة وتسمى قبة السماء قديما وبان خطئها.
مشكلتك مع الاسف ضحل الاطلاع
صورة المغزل لتكون على اطلاع

عندي موضوع قديم ارسلت به قبة السماء
لكن للتنبيه فقط القران كان يعتقد بان الارض لها اطراف .... راجع اية ... ننقص الارض من اطرافها.... ستجد ايتين في القران فيهما بوضوح كلمة اطرافها.
تنبيه اخر الكواكب اغلبها تدور بدائرة مخروطية والفلك غير الكواكب ومع هذا فالفلك يطلق عليه دائري وليس كروي لانه خط دائري وتبين بالعلم انه مخروطي عادة .
اذن لا يوجد ربط بين كروية الارض والفلك .
تنبيه اخر العلم اثبت بطلان جريان الشمس في فلكها كباقي الكواكب.
تنبيه اخر العلم اثبت ان الشمس نجم وليس كوكب.
تنبيه اخر العلم اثبت ان الشمس والقمر لا بحسبان.
تنبيه اخر العلم اثبت ان الشمس والقمر لا يجريان والقمر فقط يمكن ان نقول انه يجري.
حقيقة الامور كثيرة ليتك تبصر وتستنير
سوف اضع ايات الشمس برد اخر وكلها تخالف ما اثبته العلم

[كمال احديدو]

سلام الله عليكم
نعم انا امازيغي حر وجميع سواح العالم غربيين وشرقيين من عرب ومسيح ويهود و.... يعرفون قيمة الامازيغي في المملكة المغربية كما يشهد عليهم التاريخ من عهد ديــــــــهيــــــــــا الى عهد الاستعمار الفرنسي وانت بنفسك ان زرت الاطلس او الريف او سوس ستلاخظ الفرق بين معاملة ناس هده المناطق مع ناس الغرب وعبدة ودكالة و.....

كما أني طلبت منه أن يوضح لي دلالات العقيدة و تغييرها في خارطتي....و قال لي أن طلبي فيه التواء ...اين هدا الإلتواء و والله طلبي كان عن فضول فقط

اليس هدا ما اشرت اليه من قبل .ها انت تحلف بان سؤالك فضولي

السلام،
......فانتم على الأقل تختارون كلمات مناسبة في أجوبتكم

راجع اسئلتنا واسئلتك من الدي يختار

السلام،
أما بخصوص السيد المحسن فسأخرج قليلا عن الموضوع الدي هو ......

من الدي خرج حدود الحوار

استادي المحسن احفظك النور لا تبذر وقتك في مثل هذه الاراضي الملتوية الحق بين لم انارت بصيرته

[ابو شمس المحسن]

نعم اخي كمال سوف نتركه لكن بعد ان اسطر ما انتهيت منه من هذه الايات ليتدبر بها وان كنت اظن انه ليس من المتدبرين.

توجد حوالي 22 اية ذكرت الشمس بلفظ الشمس وساذكر بعضها
وسوف اعرض عن الايات التي تذكر بان الشمس تشرق او تغرب لكثرتها ولقد اثبت العلم ان الشمس لا تشرق ولا تغرب ولا تزول لكن مع هذا لن اذكر هذه الايات تماشيا مع الخطأ الشائع بين الخلق والذي توارثوه من اسلافهم وفق ما ظنه الاسلاف .
وكان ينبغي على المعلم تعليم تلاميذه الحقيقة التي كان يعرفها ليخرجهم من ظلمة الجهل لنور العلم فهو قد جاء هاديا ومعلما وبشيرا.
كان عليه ان يعلمنا بان الشمس لا تشرق ولا تغرب وانما هذا يظهر للناظرين بسبب دوران الارض حول نفسها . لماذا عجز المعلم المطلع على حقائق الامور عن ذكر الحقيقة الواضحة ؟ سؤال ينبغي على اتباع هذا المعلم الاجابة عليه ولربما سيقولون بان عقول البشر لا تتحمل في ذلك الوقت هذه الحقيقة التي تطالب بها انت الان لكننا نقول وكيف تحملت عقولهم ان يخلق الله ناقة من جبل ولها فصيل يتبعها وتشرب منها الاف الناس كل اسبوع يوما ؟ وما الى ذلك من اساطير كاسطورة الحصان المجنح الذي عرج به الى السماء كما عرج بمن قبله كزرادشت وماني واخنوخ.

لقد ذكر رب محمد في سورة الرعد
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ (2)

اثبت العلم ان القمر يجري حول الارض وان الارض وباقي الكواكب تجري حول الشمس وهذا يعني خطأ القران بوضوح تام.

في سورة ابراهيم
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ (33)

دائبين اي دائمين على هذا المنوال في الحركة وقد اثبت العلم بطلان هذا الشئ فالشمس لا يمكن ان تقارن بالقمر من اي جهة كانت وهي لا تجري كالقمر . اقرأ اخر اسطر فيها تنبيه مهم

في سورة الكهف
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَاذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86)

لا يمكن ان يبلغ انسان مغرب الشمس ونما هذه اسطورة قديمة بنيت على ان الارض لها نهاية تغرب فيها الشمس في عين حمئة .
ومن يقرأ التاريخ سيعرف من اين وكيف انتشرت هذه الاسطورة.
وعليه لابد من ان تكون الارض مسطحة ولها اطراف ويمكن الوصول لنهايتها حتى نرى وندرك مغرب الشمس وهذا ما كان يعتقده القران وما تثبته اياته المخالفة للحقيقة.

في سورة الفرقان
أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا (45)

هذه من غرائب الايات في الحقيقة هذه اية عجيبة من رب محمد ذلك لكونه جعل الشمس دليلا على الظل ولم يجعل الشمس هي السبب وكل عاقل يعرف بان الدليل يختلف عن السبب . ثم ان الدليل شئ عارض يدل على الاصل وهو اشارة او علامة تدل على الاصل وليس العكس وهنا رب محمد عكس الامر وهذا مخالف للمنطق.
فلابد ان يقول مثلا ثم جلناه (اي الظل) دليلا على الشمس وليس العكس .
فالسبب اي العلة في ظهور الظل والدليل اي ما يدل على العلة لكن كل منطق القران مقلوب .
ثم انه تحدى عباده المساكين وقال لو شئت لجعلته ساكنا لكن كيف يجعله ساكنا ويوجد خلق تتحرك ؟
حقيقة منطق غريب جدا فحتى لو اوقف الشمس كما يدعي فعليه ان يوقف كل المخلوقات عن الحركة حتى لا يتحرك الظل واذا اوقف المخلوقات اذن اماتها واذا اماتها اذن انعدم الظل وانعدام الظل ليس وقوفه.
منطق عجيب غريب حقيقة انه لقران لا يسبر غوره ولا يعلمه الا الراسخون في العلم وهم الذين يسمعون فيطيعون بلا تفكير ولا تدبر .


سورة العنكبوت
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61)

ان آيات تسخير الشمس كثيرة لكن لمن سخرت الشمس ؟
العلم اثبت ان هناك شموس لا تعد ولاتحصى فهل كل هذه الشموس سخرت ولمن؟
ثم ان الشمس مخلوق كباقي المخلوقات العظيمة التي تنفع البشر والحيوانات وما خفي عنا ولقد كانت وتكونت قبل ان يوجد بشر على سطح المعمورة.
بل انها كانت تنفع الدينصورات التي عجز القران عن ذكرها ولكنه ذكر لنا الاساطير فقط فهل سخرت الشمس للدينصورات واذا كانت سخرت للدينصورات أيضاً فلماذا اكثر محمد من ترديد الايات التي تذكر تسخير الشمس والقمر للانسان وكأنه هو المخلوق الوحيد .
حقيقة منطق سطحي يظهر سطحية في الفهم وما كان يعتقده البشر قديما خصوصا اصحاب الاوثان.


في سورة لقمان
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (29)

العلم اثبت انه لا يوجد ولوج ولا ايلاج بين الليل والنهار بل هو تعاقب للوقت وانحسار الضوء تدرجيا بسبب دوران الارض حول نفسها.


وفي سورة يس
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)

الشمس والقمر ليسا في فلك واحد يتسابقان كما كان يظن حتى لا ينبغي لها ان تدرك القمر وانما القمر تابع للارض يدور حولها وكلاهما يدوران حول الشمس .
كلامه هذا كمن يقول لطفل في حديقة العاب وهو راكب لدولاب وينظر لعمود في الوسط وتدور حوله دواليب الاطفال جميعها ويقول له لا يمكنك ان تدرك هذا العمود هذا بالضبط ما ذكره القران هنا. انه قمة السذاجة والعبط

وفي سورة الرحمن
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5)

وقد تاه القوم في بحسبان حتى قال بن عباس فيها
{الشَّمْس وَالْقَمَر بِحُسْبَانٍ} منازلهما بِالْحِسَابِ وَيُقَال معلقان بَين السَّمَاء وَالْأَرْض وَيُقَال عَلَيْهِمَا حِسَاب وَلَهُمَا آجال كآجال النَّاس.
وقال القرطبي في تفسيره (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبانٍ) أَيْ يَجْرِيَانِ بِحِسَابٍ مَعْلُومٍ.
وقد اظهر العلم بطلان هذا القول لكون الشمس ثابتة في وسط دائرة افلاك الكواكب ولا حساب لها انما الحساب لكل من يدور حولها.


وفي سورة القيامة
وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9)

كان القران يظن بان الشمس والقمر متماثلان كما كان يظن ذلك الاقدمون الذين ينظرون للسماء من سطح الارض فيرون تقلب الشمس والقمر وقد اثبت العلم بطلان ذلك وكان عليه ان يجمع الكواكب العظيمة للشمس وليس الكوكب الصغير الذي كان يراه كبيرا لسبب قربه من الارض فتراه اعين الناظر بانه كبير يماثل الشمس .

هذه بعض من ايات القران عن الشمس التي يخالف بها الحقيقة وقد اثبت العلم بطلانها .
ونتتظر راي المؤولة في ذلك ولله الامر من قبل التاويل ومن بعد التاويل.

تنبيه مهم : هل الشمس تجري الجواب نعم لكن جريا مختلفا عن جري القمر الذي اراده القران فالشمس لاتجري كما تجري الكواكب في افلاكها لتماثل القمر وغيره كما كان يظن انما هي تجري مع كواكبها في مجرتها وهناك حركة للمجرة أيضاً كلها . نعم انها تجري لكنه لم يرد ذلك ولو اراده لما ماثله بجريان القمر الذي يجري في فلكه.فالقران يماثل بين القمر والشمس في الجري وهذا يعني انه اراد جريانها في فلكها كما هو حال جريان القمر المعهود وهذا باطل . لكن اكيد سنرى الاعجازيين والمؤولة يلوون ويحرفون المقصد لمقصد اخر مخالف لظاهر الاية. ان ظاهر القران هو الحجة وانما التاويل جاء ليصحح خطئا او يخرج باطلا .
والسلام

[3abdulah]

السلام عليكم،

1------بخصوص مسالة جريان الشمس:
أثبت العلم حديثا أن للشمس حركتين في داخل المجرة...درورانية حول مركز المجرة و الثانية اهتزازية إاى أعلى و أسفل..فجريانها يشبه جريان الخيل في حلبة السباق....و يدل دلك على السرعة الكبيرة...و إليك هدا الرابط بمراجعه
http://bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-01-0017

تشير الآية القرآنية الكريمة إلى أن الشمس في حالة جريان مستمر حتى تصل إلى مستقرها المقدّر لها، وهذه الحقيقة القرآنية لم يصل إليها العلم الحديث إلا في القرن التاسع عشر الميلادي حيث كشف العالم الفلكي "ريتشارد كارينغتون" أن الشمس والكواكب التي تتبعها تدور كلها في مسارات خاصة بها وفق نظام ومعادلات خاصة وهذا مصداق قوله تعالى: كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى[الرعد: 2].

إن الشمس نجم عادي يقع في الثلث الخارجي لشعاع قرص المجرّة اللبنية وكما جاء في الموسوعة الأميركية فهي تجري بسرعة 220 مليون كلم في الثانية حول مركز المجرة اللبنية التي تبعد عنه 2.7 × 10 17 كلم ساحبة معها الكواكب السيارة التي تتبعها بحيث تكمل دورة كاملة حول مجرتها كل مائتين وخمسين مليون سنة.

و هدا فيديو واااااااااضح لآن كثرة الكتابة يمل منها القارئ



2-----بخصوص لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر

إن إدراك الشمس للقمر هو مستحيل...إد كل منهما مداره الخاص الدي يسبح فيه بعيدا عن الأخر.

فالقمر يدور حول الأرض و يدور مع الأرض حول الشمس و يدور مع الشمس حول مركز المجرة...و سرعة جريان القمر 18كلم /ث و سرعة الشمس 12كلم/ث..و من همنا لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر....و إليكم رابط أخر
http://bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=04-01-0023


ولو لا أن الوقت متأخر لكنت شرحت دلك بالتفصيل....و لكن أقول للأعضاء ...ما يلي:

أي نقطة أثارها السيد المحسن...إلا و أكتبها في غوغل و ستجد أجوبة شافية كافية في مواقع ثقة و موثوقة كدلك في يوتوب......و لسيت تلك المدسوسة

و صراحة كلما أثار السيد المحسن نقطة....و أنا أعلم أنها ناقصة و هدامة و.. بحتث فيها إلا و ازددت إعجابا بهدا الدين الإسلامي.....فأجوبة الرد على تلك الشبهات موجودة و الحمد لله.

سبحان من علم محمد ما لم يعلم....

3----بخصوص السيد كمال....فإن مسألة ساعة الشمس عند حلول الخطبة هي وااااااااااضحة......أي شخص يراجع المثال الدي ضربته لي بخصوص الجمعة في مدينة المحمدية....فالجواب كاااااااان واضحا....و الفلكي الدي أجاب كان معه الحق بكل بسااااطة.. و بالتالي ثم إغلاق الموضوع في كون أن ساعة خطبة الجمعة هي ساعة الشمس و ليست ساعة المريخ...على الأقل في المثال الدي أعطيتني إياه...

4-بخصوص جواب االسيد كمال..في قولك ...دعه فإنه أرض ملتوية...دكرني بحديث
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (مثل ما بعثني اله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً ، فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير ، وكانت منها أجادب أمسكت الماء ، فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا ، وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماءً ولا تنبت الكلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ، ومثل من لم يرفع بذلك رأساً ، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به)

و بالتالي فأنكم تقتبسون من الدين الإسلامي الكثيييييير....فكنت على صواب في قولي أن لكم نقااااااااط كثيرة اقتبستموها من الإسلام....

حتى إمضاء رسائل السيد المحسن...في الشجرة و زيتونة لا شرقية و لا غربية.....أليست موجودة في القرأن؟؟؟؟؟

و أرجو ان لا يكون جوابكم هو إغلاق عضويتي كما أشار إليها المحسن في رده السابق....بحيث قال.......لولا كرم نفوسنا لكنا عملنا ما تعمل باقي المواقع لكن كرم نفوسنا يمنعنا

..أو أجوبة...ك أنت غبي و أحمق و لا تفقه شيئ....و تنطح

و يأبى الله إلا أن يتم نوره و لو كره الكافرون

و السلام

[كمال احديدو]

#"5^# ههههههههههههههههههههههه :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:

[ابو شمس المحسن]

حقيقة امرك مضحك هههه
هل قراءت اخر اسطر كتبتها انا في ردي وجوابي السابق ؟
انا قراءت ما نسخته انت ولصقته قبل سنوات وهذا اسمه تزييف لذلك اجبت عليه باخر اسطر لي سابقة .
هو هذا دليل على ان القران بشري لانه هو ماثل بين القمر والشمس في اياته فلما ظهر ان هذا باطل بحثوا عن شئ علمي اخر فقالوا ان الشمس تجري في مجرتها نعم انها تجري في مجرتها بل والمجرة أيضاً تجري وهذا كتبته لك في الاعلى لكن القران اراد المماثلة بين جريان القمر والشمس لذلك جمع بينهما .
حقيقة انتم محزنون مساكين تبحثون عما يصحح اخطاء القران ولكن أيضاً تقعون بالاخطاء ذلك لكونه قول بشر
والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز الحكيم ؟ اية من كتاب المحسن ... لكن ما هو المستقر ؟ اليوم وضعت ردا في الفيسبوك جوابا لأخ سألني عن ذلك
قال في سؤاله ما هو المستقر وما هي حقيقة الشروق والغروب ؟

وكان جوابي الاتي

اهلا بك اخي الكريم انار النور وجودك ... المستقر لفظ عربي جاء في القرآن وادعى الاعجازيون ان للشمس مستقر وكأن الشمس واحدة او بان الكواكب والنجوم تختلف في الامر عن الشمس .. جاء لفظ مستقر في بعض الايات بلفظ مُسْتَقَرٌّ ولفظ مُسْتَقِرٌّ اي بفتح القاف وكسرها والذي ارادوه هو ما جاء بفتح القاف وفيه ايات منها ....

وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (36)البقرة

لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67)الانعام

قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ (24)الاعراف

وفي اللغة
مستقر كلمة لها معاني كثيرة منزل ومكان وقرار وثبوت وغاية ونهاية .
ومستقر الخبر اي وقته الذي يقع فيه ويستقر
وفي تفسير بن عباس في قوله
{بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْض مُسْتَقَرٌّ} منزل
والحقيقة هي انه لكل شئ مستقر فلا يوجد تخصيص للشمس فحال الشمس كحال باقي الشموس الكثيرة في هذا الكون الرحيب
وحكم شمسنا كحكم حال مجرتنا
وحتى الانسان له مستقر واذا اردنا ان ناخذ المعنى اللغوي المتعدد لكلمة مستقر سنجد ان الانسان مثلا يمر بعدة مستقرات من حيث صحته ومن حيث طفولته ومن حيث حياته
فمستقر الصحة الهرم ومستقر الطفولة الكبر ومستقر الحياة الموت وهكذا لا يوجد شئ الا وله مستقر وفق حاله وبقدره
وهكذا حال الكواكب والافلاك والمجرات فاذا كانت الارض تدور حول نفسها فلها مستقر تبدء منه وتعود اليه واذا كانت تدور حول الشمس فهي تقطع فلكها بما نعرفها من ايام سنتنا فترجع لنفس النقطة في فلكها في التنجيم نسميها درجة واحد من برج الحمل . واذا كان محور الارض يتغير درجة كل عشرات السنين لذلك تتغير المواسم على وجه الارض ويمكن ان تطلع على كيفية تغير محور الارض كل زمن . واذا كانت تسير وتجري هي والكواكب جميعا مع الشمس حول او الى مركز المجرة فذلك مستقرها وان عادت منه فمن شغله السفر يعود لمنزله ثم يتركه وهكذا دواليك على هذا الاثر ولا يشترط ان يكون هلاكها ودمارها في مستقرها وان كان لا يستبعد ذلك علميا ولكن القران لم يرد كل هذا بل اراد حقيقة لغوية كان يعرفها العرب وهي لكل نبأ مستقر اي لكل خبر او فعل او حركة مستقر ولهذا جائت احدى ايات القران واضحة بينة تشير لذلك فهو لم يقصد المعنى الذي سيكتشفه العلم ابدا ..
قال في ايته ... لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْف ... اذن انما هو تكلم على سجية العرب ولسانها لا غير .
اذن المستقر باختلاف معانيه موجود ويتحقق سواء كان هو الغاية او القرار او النهاية او الثبوت وما الى غير ذلك .
قبل ايام شاهدت فلما وثائقيا قال فيه بعض العلماء بانه الثقب الاسود هو مركز المجرة وهذه مجرد نظرية وفرضية ولا يوجد امر قطعي الى الان . فهل الشمس والكواكب معها تسير الى مركز المجرة ؟ ذلك امر لا يعلمه الا العلم والعلم هو النور القدوس

اما الشروق والغروب فهما يتعقابان وفق دوران الارض حول نفسها فاذا واجهت الارض جهة الشمس شرقت الشمس وظهرت ونحن في اول المواجهة نرى الشمس تشرق لكن الحقيقة هي ان الارض تدور والشمس بالنسبة للارض ثابتة فالشروق يكون للارض خلال دورانها .
شروق الشمس تسمية غير صحيحة فالشمس مشرقة دائمة منذ ملايين السنين وكل كوكب يدور حول نفسه يرى ضوء الشمس من جهة محاذاته للشمس .
كان القدماء يظنون ان الشمس هي من تسير وتظهر وتختفي فاسموه شروق الشمس وغروب الشمس
والاصح هو اشراق جهة الارض او استنارة الارض بضوء الشمس .
اذن نحن نستخدم لفظا خاطئا ورثناه ولكن للضرورة التعويدية نستخدمه الان كما كان وهذا الامر تجده في كل لغات العالم اي انهم يستخدمون لفظا لمعنى خاطئ . وقد اشرت سابقا في مواضيعي بان ظهور الشمس من مغربها وفق روايات اخر الزمان بني على فكرة ان الشمس هي من تأتي وتذهب وليس الارض هي من تدور حول نفسها فتحاذي جهاتها الشمس.
والخلاصة ان الارض هي من تتجه وفق دورانها حول نفسها لجهة الشمس .
واهلا بك

[ابو شمس المحسن]

لم ارى في حياتي كذبا ككذب المسلمين
يدعي البعض ان الاسلام حرم الرق او منعه حقيقة شئ عجيب مخالفة للايات والروايات والتاريخ
حتى ان الرق كان قبل خمسن سنة في كل البلدان الاسلامية بل يوجد بعض البلدان فيها رق والى الان باسم الاسلام .
كل هذا الكذب والتدليس والتحوير للتاريخ ومخالفة الضمير من اجل رجل ادعى انه نبي وجاء بالمتناقضات حقيقة شئ يذهل العقل.

وبما انه البعض يضع ما لم يفهمه دفاعا على عماء اذن نضع الاتي ونقول
هل هذا الشيخ يتكلم من جيبه الخاص ام الثابت في الشرع ؟
هل يوجد مذهب اسلامي يخالف ذلك ؟
اذن اليست هذه هي تعاليم محمدية فاضلة
الحويني : الدولة التي يدخلها المسلمون يصبح كل سكانها ملكا لهم.

ومن غزا دقق بكلمة ومن غزا
ودقق بكلمة الجهاد قائم الى يوم القيامة
وياتي جاهل يريد ان يدعي ان الاسلام لا يغزوا ولا يرسل جيوشا للجهاد
اين الاراء الفقهية التي تخالف ذلك







حلقة مفصلة ورائعة في الرق في الاسلام والمسيحية

[3abdulah]

السلام عليكم،
إن السيد المحسن يأخد من الأمور ما قد تفيده بنظره و يشرحها بطريقة تفيد غرضه

إن نسألة انتشار الإسلام بالسيف....قد خاض فيها الكثيرون قبلك و الحمد لله أن الوقائع و الأحداث تدل عكس دلك تماما لهدا دهب هؤلاء الناس إلى مواضيع أخرى ليطعنوا من جهة أخرى هدا الدين...و إن لمكرهم لتزول منه الجبال

باختصار شديد و جامع و أكرر جامع...
لو كان الهدف من الجهاد هو جمع المال...لكان الرسول من أغنى الأغنياء...و الواقع يشهد عكس دلك..بل إن المسلمون ردو الكثير من الغنائم في غزوة حنين مثلا

المقصود من إباحة الغنائم ليس جمع المال...بل كان انتزاع الوسيلة الأساسية التي بعول عليها الظالمون و أكرر الظالمون حتي لايتخدموها في قتال المسلمون

لقد مكث رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - في مكَّة ثلاثة عشر عامًا يدْعو بالحجَّة والموعظة الحسنة بلا قتال أو إراقة نقطة دم، وكان - صلَّى الله عليْه وسلَّم -
وأصحابُه مستضعفين يتعرَّضون للتَّعذيب والتَّنكيل ليرجعوا عن دينِهم، ، فإن كان هناك إكراه، ففي الصَّدّ عن الإسلام، لا في اتِّباعه.

دخل الإسلام إلى أهل يثرب - المدينة النبوية - بلا أيّ قتال؛ فقد اقتنع سادتُهم بالإسلام حين عرضَه عليْهِم الرَّسول - صلَّى الله عليه وسلَّم - فبايعوه بيْعتَي العقبة الأولى والثانية، ثمَّ أرسل إليهم مصعبَ بن عُمير فاجتهَد في دعْوة أهل المدينة حتَّى دخلَ معظمُهم في دين الإسلام

إنَّ الحروب والغزوات الإسلاميَّة في العصر النبويّ غالبُها لم يكن بِمبادرة من المسلمين، فقد غُزي المسلمون مثلاً في بدْر وأحُد والأحزاب، وأمَّا غزوات اليهود وفتْح مكَّة ومؤْتة وتبوك وغيرها، فكانت تأديبًا لِمَن خانوا العقود وخالفوا العهود والمواثيق، وبدؤوا بالاعتداء، أو قتلوا رسُل رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم.

كان المسلِمون يدخلون في الغالب في معارك غير متكافِئة من حيث العددُ والعدَّة، حيث كان خصمُهم يتفوَّق عليهم تفوُّقًا ساحقًا.

من المعلوم أنَّ هناك كثافة إسلاميَّة في جنوب شرق آسيا، في بلادٍ لَم تطأْها قدمُ مجاهد مسلم فاتح، كالفلبّين وإندونيسيا، فهناك عشَرات بل مئات الملايين أسْلموا، فمَن الَّذي أجْبر هؤلاء على اعتِناق الإسلام

ماليزيا ؛ و تبلغ نسبة المسلمين فيها 60% من سكانها ، مع أنها دولة لم تدخلها الجيوش الإسلامية ، وإنما دخلها الإسلام عن طريق التجار كما حصل في أندونيسيا ، وإن اختلف المؤرخون في كيفية دخول الإسلام إليها ؛ إلا أنهم متفقون على أنه لم يدخلها بالسيف .

و أكرر الحمد لله أن الشبكة العنكبوتية بها مواقع موثوقة بمراجع توضح كل شبهة عن هدا الدين...فأي نقطة أثارها السيد المحسن إلا وجدت أنها مثااااارة من قبل و ثم الإجابة عليها حتى بأقوال غير المسلمين و لا يعلم جنود ربك إلا هو....و الله أعلم ما يخبئه لنا آخرون من انتقادات ضد هدا الدين الحنيف.

اليابان ؛ يوجد في اليابان الكثير من المسلمين الأصليين ، فكيف وصلهم الإسلام والجيوش الإسلامية لم تصل إلى تلك البلاد ؟

أوروبا ؛ لقد غزا الإسلام تلك القارة حتى ضج بعض كبارها ؛ خوفاً من تحوّل أوروبا إلى قارة مسلمة ،وقد أسلم فيها السياسيون والاقتصاديون والقساوسة وغيرهم كثير ، هذا ولم تدخل جيوش الإسلام إلا القليل منها .

أمريكا ؛ انتشر الإسلام في كندا والولايات المتحدة بين أهلهما ، وانتشر بين طبقاتهم المختلفة ، والجيوش الإسلامية لم تصل هناك البتة .

و أخيرا أختم بهده الأية

قوله تعالى: ﴿ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴾ [البقرة: 190].

و أرجو ملاحظة ...الذين يقاتلونكم
و ملاحظة....و لا تعتدوا

و صراحة..فإن هده النقط التي يثيرها السيد المحسن...تمت الإجابة عنها...و كما قلت في الشبكة العنكبوتية في مواقع موثوقة ما يغني...

أما السيد كمال فلم أفهم رده الأخير بشكرا و الضحك....

على العموم...فمن أجل عدم تشتيت دهن القارئ...أدعوه ليراجع بنفسه كل نقطة أثارها السيد المحسن في الشبكة العنكبوتية في مواقع موثوقة و يعلم حقيقة الأمور..لأنني كل ما أجيب عن نقطة..يقوم المحسن بإثارة عدة نقط أخرى دون التحقيق من إجاباتي و يشتث دهن القارئ بعدة أمور في نفس الأيميل حتى يصعب استرسال الأجوبة بوضوح...و يجعل رده هو الأخير ليظن القارئ أن جوابه الأخير هو المعتمد...و سيستمر هدا بلا نهاية...

على العموم...يا إخوتي تحققوا من النقاط المثارة هنا ....و دلك بالبحث بأنفسكم و أكرر بأنفسكم في مواقع أخرى تكون موثوقة في الشبكة أي النت و ستجدون أجوبة كما وجدت بأدلة كثييييييييييرة.ف...

قد لا ارد ثانية عليه...لأن أولا النقاط المثارة لها أجوبة داااااااااااامغة في مواقع أخرى موثوقة و ثانية طبيعة عملي و ضيق وقتي يجعلاني أكاد أتفرغ لشيئ أخر...و إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء

....و السلام ختام