سؤال عن حساب الطالع

[ahmedalimosa]

بسم الله الرحمن الرحيم ورد في كتاب العلوم الغريبه للشيخ حبيب بن موسى الافشاري النجفي ص ١٢٣ حساب الطالع وكان المثال كلاتي اذا اردنا ان نعرف طا لع الوقت من اليوم الذي مضى منه ١٥ طاسا فلنضرب ١٥ في ٦ فلمجموع ٩٠ و الشمس حينئذ مثلا في السرطان في الدرجه ١٦ ونزيد ١٦ على ٩٠ يساوي ١٠٦ نسقط لكل برج ٣٠-٣٠ مبتدا من السرطان وفي هذا المثال يكون الطالع الميزان درجه ١٦ وهذه درجة فرح او وبال شرف الكوكب السؤال الى الاخ الشيخ ¤ المحسن ¤ حفظه الله مامعنى كلمة طاسا هل تعني ساعه وهناك شئ غريب في هذا المثال انه حسب مدة اليوم ١٥ طاسا فعلى فرض انها تعني ١٥ ساعه فالساعات عادتا لحساب الطالع هي ساعات معوجه وهي ١٢ للنهار و ١٢ لليل نرجو توضيح ذالك

[ابو شمس المحسن]

وعليكم السلام ورحمة الله
اهلا بك
رحم الله الشيخ حبيب الافشاري كانت لي به معرفة في قم وتوفي منذ اكثر من 10 سنوات
كنت التقي به في مكتبته في جهارمردان في قم ولكن الشيخ جامع لهذه العلوم وليس محقق
والفرق كبير رحمه الله وتغمده بواسع رحمته ورضوانه
كل ما في المسئلة هي بيان لمعرفة الطالع وقد شرحنا ذلك باسلوب مبسط مع الامثلة الكثيرة
وهنا ارى التباسات وساعطيك مثالا على معرفة الطالع وفق ما اراده هو
اولا لابد ان تعرف ان الطوالع هي نفس البروج 12 طالعا ولابد ان تقسم على ساعات الليل والنهار
اذن لكل ساعتين طالع ابتدائا من الشروق الذي يوافق مسماه مسمى البرج الذي تتواجد به الشمس حينها
مثال ذلك هو قال لك ان الشمس كانت في السرطان الدرجة 16 منه
فاردنا ان نعرف الطالع الميزان لبلد ما
مثلا الاردن اذن لابد ان نعرف ان الشمس تشرق في الخامسة واربعين دقيقة صباحا
اذن من الخامسة واربعين دقيقة يبدء طالع السرطان لان الشمس في برج السرطان ويبقى ساعتين
ثم يبدء الذي بعده وهو الاسد ثم السنبلة ثم الميزان اذن الميزان يكون تقريب الساعة 11 واربعين دقيقة
اول دخول الميزان ولكن اذا كانت الشمس في برجها 16 درجة اذن الطالع يبدء من 16 درجة
وشرحت ذلك بالدروس المفصلة ولابد من مراجعتها
انظر المثال مع احدث البرامج للتنجيم


فاذا كان المقصود ساعة طا اي ساعة 19 ولكن لايكون الطالع الميزان بل يكون الدلو وهو هوائي ونفس مثلثة الميزان
واليك مثال من الدرس السادس
http://alhekam.com/viewtopic.php?f=65&t=18947" onclick="window.open(this.href);return false;

واهلا بك

تنبييييييييييييييه تم نقل الموضوع لقسم الاختيارات والوقت في التنجيم