صفة قسمة وتسكين لاستخراج الخبيئة من الموضع

[salah_1017]

صفة قسمة وتسكين لاستخراج الخبيئة من الموضع
وهو انك تضرب الرمل على الخبيئة وانظركم فية ماء وكم فية تراب فان كان عشرة ماء قل مافية شئ وان كنان عنصر التراب عشرة او ثمانية وعنصر الماء اقل من عنصر التراب فما فية شئ ثم بعد ذلك اذا علمت ان في الموضع شئ فاضرب الرمل على الموضع بعد ان تربعة وتحعل جهة الشرق والغرب والشمال والجنوب ثم تجمع النار والهوى والماء والنراب الذي في الرمل جميعة مهما كانوا وتسقطهم مائة وثمانية وعشرون على عدد المساحة ومهما فضل تسقطة ستة عشر ثم مهما فضل تسقط من تسعة فان فضل تسعة فما دونها تسقطة اربعة ومهما فضل تحسبة فان كان واحد لجهة الشرق وان كان اثنين فهو لجهة الغرب وان كان ثلاثة فهو لجهة الشمال وان كان اربعة فهو لجهة القبلة
مثالة
اذا فضل واحد وهي الجهة الشرقية فاتبعها وربعها وخذ الماء والتراب والنار والهوى واسقطهم 128ومهما فضل اسقطة 16 ومهما فضل اسقطة 4 ,4 كما فعلت اولا حتى يضيق الموضع ثم تاخذ عدد النار والهوى والماء والتراب مفتوحات الامهات الاربعة فاذا رماك الدليل على بيت من ابيات ذلك الرمل فانظر الشكل الذي حلفي ذلك البيت لاي جهة من الجهات واي موضع من التسكين الربع على حكم اهطم فشذ ثم ان اردت ان تعلم عمق الخبيئة من الارض فاعلم ان النار باصبع والهوى بشبر والماء بذراع والتراب بقامة فان رماك الدليل الى شكل فانظر مافية من العناصر المفتوحة وخذ مالها من الطول كما ذكرت لك واضفة لصاحب البيت الذي حل فية الدليل من طول عنصرة على تسكين ترتيب تسكين الحروف وهو هذا
|||0 0||| |0|| 00|| ||00 |000 000| 00|0 |0|0 0|0| 0||0 |||| |00| 0000
فاذ1ا اردت ان تعلم ذلك العمق
مثالة
اذا رماك الدليل الى الخامس وفية شكل الاحيان وصاحب البيت النصرة الخارجة فالاحيان طولة اصبع وشبر وعلى هذا فقس ترشد واللة اعلم
س ج ز ك غرب |00| |0|| |000 |0|0
ب و ي ت جنوب |||0 ||00 0|00 0||0
ح ر ع ل شمال 000| ||0| 0000 0|0|
م ا ط هاء شرق |||| 0||| 00|0 00||
نكتة النظر والنطق والاتصال والانفصال
اعلم ان النار نظر والهواء نطق والماء اتصال والتراب انفصال ونظر السائل من خمسة وثلاثة عشر ونطقة من ستة واربعة عشر واتصالة من سبعة وخمسة عشر
وانفصالة من ثمانية وستة عشر واللة اعلم
باب تسكين الزناتي
نارة اثنين وهواءة سبعة وماؤة اربعة وترابة ثمانية وهو تسكين اولة وتاسعة انكيس فاعمل بة فانة لا يخطئ ابا وهي هذة كما ترى 00|0 0||| |000 0000
في تسكين الملان ما كان داخلا واما الفارغ ما كان خارجا وما فتح من اسفغل اكثر كان كاملا وما فتح من فوق اكثر كان فارغا صفة الكواكب ومالها من الاشكال والمعادن وهم هذة
0||0 |||0 زحل رصاص
0||| |00| المشتري قصدير
00|0 |0|| المريخ حديد
00|| |0|0 الشمس ذهب
0|00 ||00 الزهرة نحاس
|||| |00| عطارد زئبق
||0| 0000 القمر فضة
ثم قال الشيخ هداة اللى تعالى انظر بيت المكاسب ومالة من الاعداد واي شكل نزل فية زدة على عدد البيت ان كان من اشكال النقص فالنقص للايام من الجمع وان كان الشكل في غير مراتبة او من الشهور او من السنين وان كان في المراتب مدة الايام زدة على الحادي عشر شرط ان يكون من حروف النارية فالايام تسقطها 9 9 وما فضل معك من الاسقاط مشية على البيوت فاي بيت نفذ فية العدد فهو المطلوب والجمع اسقطها 12 12 واما الشهور اسقطها 16 16 واما السنين اسقطها 24 24 والزيادة من الاول الى الرابع 3 3 ومن الخامس الى العاشر الزيادة 5 5 ومن الحادي عشر الى 15 فاسقطة 4 فافهم ترشد
__________________

[خفايا الروح]

ماشاء الله زادك الله علما ونورا

[salah_1017]

شكر تقدير

[salah_1017]

الدفين موجود أم لا ؟ وان كان موجود ففى أى جهة ؟

أضرب الخط وأستخرج من
1 ف 2 , 9 ف 13 شكلا ,
وأجعله للربع الشرقى .
ثم أستخرج من
3 ف 10 , 11 ف 15 شكلا ,
وأجعله للشمال .
ثم أستخرج من
4 ف 5 , 6 ف 16 شكلا ,
وأجعله للجنوب .
ثم أستخرج من
7 ف 8 , 12 ف 14 شكلا ,
وأجعله للقسم الغربى .
والأشكال الأربعه المستخرجة
أقم من نارها شكلا وأجعله للشرق .
ومن ترابها شكلا وأجعله للشمال .
ومن مائها شكلا وأجعله للجنوب.
ومن هوائها شكلا وأجعله للغرب .
وأنظر للأشكال الأربعة الأخيرة
فان كانت موجوده فى التخت فالدفين موجود ,
وهو فى الجهة التى دل عليها أى شكل من الأشكال الأخيرة .
وان لم تكن موجوده فليس هناك دفين .