قصه الدجاجه

[Gemini]

قصه قرأتها فأعجبتي واحببت مشاركتها معكم
جاء الى محل الدجاج في المدينة رجل ومعه دجاجة مذبوحة كي يقطّعها فقال له صاحب محل الدجاج : حسنا اتركها وارجع بعد ربع ساعة وستلقى الدجاجة جاهزة قال صاحب الدجاجة : اتفقنا فمر قاضي المدينة على صاحب محل الدجاج وقال له : أعطني دجاج قال صاحب الدجاج : والله ماعندي الا هذي الدجاجة وهي لرجل سيرجع ليأخذها قال القاضي : أعطني اياها واذا جاءك صاحبها قل له ان الدجاجة طارت قال صاحب محل الدجاج : لا يجوز ؟؟ لقد احضرها وهي مذبوحة.. كيف ذلك ؟؟؟ قال القاضي : إسمع ما أقول لك وقل له كذا ودعه يشتكي ولا يهمك قام صاحب محل الدجاج بالتفكير : وتردد الرجل ثم قال حسناً خذها.. الله يستر جاء صاحب الدجاجة الى محل الدجاج كي يأخذ دجاجته وقال لصاحب المحل اين دجاجتي هل جهزتها قال صاحب محل الدجاج : لا اعرف ماذا اقول لك ولكن دجاجتك طارت قال صاحب الدجاجة : ماذا تقول كيف ؟؟؟ هل انت مجنون لقداحضرتها وهي مذبوحة كيف تطير وهي ميتة واشتد بينهم الكلام فقال صاحب الدجاجة : هيَا نذهب معا للقاضي حتى يحكم بينا وهناك يظهر الحق وعند ذهابهم للقاضي مرُّوا برجلين يقتتلان واحد مسلم والثاني يهودي فأراد صاحب محل الدجاج أن يفصل بينهم ولكن اصبعة دخل في عين اليهودي ففقأتها تجمع الناس وامسكوا بصاحب محل الدجاج وقالوا هذا الذي فقأ عين اليهودي فصارت القضية قضيتين فوق رأسه فجرّوه عند القاضي وعندما إقتربوا من المحكمة أفلت منهم وهرب جروا وراءه.. لكنه دخل في مسجد فدخلوا وراءه صعد فوق المنارة فلحقوا به.. فقفز من فوق المناره فوقع على رجل كبير في السن فمات الرجل أثر وقوع صاحب محل الدجاج عليه جاء أبن هذا الرجل ورأى أبوه ميت فلحق بصاحب محل الدجاج وأمسكه هو وباقي الناس وذهبوا به إلى القاضي فلما رآه القاضي تذكر حادثةالدجاجة فضحك وهولا يدري أن عليه ثلاث قضايا 1) سرقة الدجاجة 2) فقئ عين اليهودي 3 ) قتل الرجل كبير السن عندما علم القاضي بالقضايا الثلاث أمسك راسه وجلس يفكر ويفكر ثم قال دعونا نأخذ القضايا واحدة واحدة نادوا أولاً على صاحب الدجاجة قال القاضي : ماذا تقول في دعواك على صاحب محل الدجاج قال صاحب الدجاجة : هذا ياقاضى سرق دجاجتي وأنا أعطيته إياها وهي مذبوحة ويقول إنها طارت كيف يحدث هذا يا سيادة القاضي ؟؟ قال القاضي : هل تؤمن بالله قال صاحب الدجاجة : نعم أؤمن بالله قال له القاضي : يحيي العظام وهي رميم قم فمالك شيء عند الرجل احضروا المدعي الثاني جاء اليهودي وقال القاضي : ما دعواك على هذا الرجل فقال اليهودي يا قاضى هذا الرجل فقأ عيني فكرالقاضي طويلا ثم قال لليهودي : العين بالعين والسن بالسن لكن دية المسلم لأهل الذمة النصف يعني نفق عينك الثانية حتى تفقأ عين واحدة للمسلم فقال اليهودي : لا لا أنا أتنازل عن الإدعاء علية ولا اريد منه شيئا فقال القاضي : أعطونا القضية الثالثة جاء إبن الرجل المسن الذي توفي وقال : يا قاضي هذا الرجل قفز على والدي من فوق منارة المسجد وقتله ففكر القاضي ثم قال : اذهبوا بالمتهم الى نفس المكان و تطلع أنت فوق المنارة وتقفز عليه فقال الشاب : لكن ياحضرة القاضي إذا ما تحرك يمينا أو يسارا يمكن ان أموت أنا قال القاضي : والله هذه ليست مشكلتي ، لماذا لم يتحرك والدك يمينا او يسارا فقال الشاب : لا لا أريد شيئا منه واتنازل عن الإدعاء عليه .. وخرج الرجل بريئاً من كل القضايا

هناك دائما من يستطيع اخراجك مثل الشعرة من العجين إذاكان عندك دجاجة تعطيها للقاضي..!! ههههههه

[السور الاعظم]

هذا يدل على الواقع والتلاعب بالشرائع لتحقيق المصالح

[Gemini]

بالضبط وهذا هو الحال حاليا يسوون بلاوي بوجود ادله وشهود ويطلعون مثل الشعره من العجين

[ابو شمس المحسن]

قصة جميلة ورائعة وصاحبها مطلع على الاحكام الشرعية
وهي ليست لعب بالشرائع بل ان بعض الشرائع مجافية للإنسانية ياريت يطلع الانسان على حكم دينه في مسلم قتل غير المسلم
نعم هذا الحق البشر يوجد عندهم شيطنة ويوجد شرائع كشريعة الإسلام تزيد في هذه الشيطنة
فلو كانت الشريعة واضحة بان غير المسلم حكمه حكم المسلم لما صدر من القاضي حكم جائر بحق اليهودي
المشكلة في البعض انه فقط يردد ما في ذهنه يعني لا يتعب نفسه في فهم احكام دينه
اقل شيء خذ ما اجمع عليه المسلمون بكل طوائفهم من الثابت
يعني ماذا تريد اكثر من ذلك
يعني اذا أصبحت تكرر بان دينك انساني هل اصبح انساني هههه

[السور الاعظم]

انظر للدستور العراقي واحكم هل ميز بين الاثنين ...القانون المدني هو السائد ومايسميه البعض شريعه لم يؤخذ ...مايجري على المسلم يجري على المسيحي واليهودي مافي تمييز

[ابو شمس المحسن]

اختي الكريمة ما دخل الدستور العراقي بدستور القران والإسلام ؟
ياريت تمسكي كتابا فقهيا لمن تعتقدين بهم وتقرأي باب الجهاد وباب الحدود والديات واحكام اهل الذمة وحكم غير اهل الذمة
اقرئي حكم اهل الذمة وهل يحق لهم بناء كنيسة او اظهار دينهم كما يظهره المسلم
يعني ما دخل دستور العراق بما انتقدته انا
انا انتقد احكام الدين الإسلامي أيضاً لا تفكري اني ادافع عن الدين اليهود او المسيحي فانت تعرفي اني انتقد الأديان الابراهيمية
لكن عيسى لا انتقده لانه لم يأتي باحكام أي نصوص غير إنسانية
واهلا بك

[السور الاعظم]

حضرتك تقول الدين يفرق وانا اقول لك الدستور العراقي لايفرق وهو يقر بالاسلام الدين الرسمي للدوله ...اين تطبيق الاحكام الغير انسانيه اذن التي تقرن بها الحال الاسلامي
بمعنى اذا القانون سواء شرعي او مدني منصف فلماذا نطبل لاحكام الاسلام على انها غير انسانيه فاذا كانت غير انسانيه فاطمئن المسلم شرع لنفسه احكام انسانيه ثبتها بالدستور

[السور الاعظم]

وياريت حضرتك ماتخلط الاوراق ببعضها فانت اعرف بان هناك من يحاول ان يبين الاسلام على صورته الصحيحه وينتقد ماجاء في كل كتب المسلمين ويجلي مايلصق للاسلام. ونبيه فلاتتمسك بالغالبيه المنتشره فهي لاتمثل الاسلام ولو كان هكذا القياس بالاغلبيه فاذن معناه مافي مسيحيه صحيحه ولا يهوديه صحيحه ولا صابئه صحيحه

[ابو شمس المحسن]

اختي الكريمة انا لا اخلط انا ابين ايات واضحة وروايات ثابتة
يعني نجمل القبيح ونجعل أولادنا يقدسون شخصا مع كتابه فلما يكبروا يجدوا ايات القتل وهي أوامر يذهبون يطبقونها
انت انسانيتك شيء وحقيقة الإسلام واياته شيء اخر
قديما حدثت صحوات لكن رجع انتكس الامر والسبب الأوامر الصريحة في القران
صريحة فصيحة واضحة وهي أوامر ونزلت اخر شيء أي اخر سنوات البعثة فماذا يفعلون بها ياترى يعلقوها في بيوتهم ام يطبقونها