منتديات الحكمة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته



قد ورد لفظ البارئ في القرآن ثلاث مرّات ولم يستعمل في غيره.
قال سبحانه: (هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنى)
وقال سبحانه: (إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ)
وقال سبحانه: (فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)


البرأ له أصلان إليهما ترجع فروع الباب، أحدهما: الخلق يقال برأ الله الخلق يبروهم برأً. والبارئ: الله جلّ ثناؤه، والأصل الاخر: التباعد من الشيء ومزايلته من ذلك البُرء وهو السلامة من السقم. وفي المفردات: البارئ خصّ بوصف الله نحو قوله: البارئ المصوّر، والبريّة: الخلق.

قال الطبرسي هو الخالق الصانع.

قال اُميّة بن الصلت: الخالق البارئ المصوّر في الـارحام ماءً حتى يصير دماً

والفرق بين البارئ و الخالق، أنّ البارئ هو المبدىء، المحدث، والخالق هو المقدر الناقل من حال إلى حال
وقال ابن منظور: «البارئ هو الذي خلق الخلق لا عن مثال وقال هذه اللفظة في الاختصاص بخلق الحيوان ما ليس لها بغيره من المخلوقات، و قلّما تستعمل في غير الحيوان فيقال: برء اللّه النسمة وخلق السماوات والأرض»
وعلى ضوء هذين النصّين يتلخّص الفرق بين البارئ و الخالق في أمرين:

1ـ البارئ هو الخالق لا عن مثال، و الخالق هو الأعم، ولايختصّ بالناقل من حال إلى حال كما هو الحال في فعل المسيح، قال سبحانه ناقلاً عنه: (أَنِّى أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ) (آل عمران/ 49). بل هو أعمّ من ذلك بقرينة قوله سبحانه: (خَلَقَ السَّمواتِ وَ الاْرْضَ فِى سِتَّةِ ايّام) (يونس/3).
2 ـ إنّ البارئ يستعمل في الحيوان كثيراً دون الخالق، و لأجل ذلك صحّ الجمع بين الخالق و البارئ في بعض الايات.

اهلا وسهلا اختي الكريمة لحن الامل شكرا لردك الطيب
اهلا بك اخي قسورة شكرا لتواصلك الكريم

الله يجزيك خير اختي السور الاعظم على الفائده القيمه

اهلا وسهلا شكرا لتواصلك الطيب

جزاكى الله خيراً على موضوعك القيم

شكرا اختي العزيزة لردك الانيق