منتديات الحكمة

السور الاعظم كتب:السلام عليكم ورحمة الله

اهلا بك اخي الكريم معنا --شكرا لمداخلتك واسمح لي ان اوضح الشيء البسيط فيما يتعلق بتساؤلاتك
الحجاب او الطلسم او الدعاء او حتى قراءة القران والصلاة عندما ننسجم معها ونستذوق حلاوتها باليقين بها والاطمئنان والشعور القوي بانه ممكن ان نحصل على مطلبنا الدنيوي بقضاء حاجة معينة او مطلبنا بالرضا والغفران الخ فكل هذا يبعث في انفسنا طاقة ايجابية تعيننا على مواصلة حياتنا رغم ظروف معينة او مشكلة معينة او او الخ اذن المبدا واحد
اليقين ممكن نعبر عنه انه مولد هذه الطاقات -طاقة الصلاة -طاقة الدعاء الخ ولو غاب اليقين لما انتفعنا بها ولكانت صلاتنا مجرد حركات نؤديها والدعاء مجرد كلمات نتلفظها والطلسم والوفق والحرز مجرد ورقة نحملها
اليقين هو اساس نجاح كل عمل اساس نجاح كل هدف-- الامام علي يقول اطرح عنك واردات الهموم بعزائم الصبر وحسن اليقين --- اذن نفهم انه اصلا اساس الايمان هو اليقين
يقول الامام علي عليه السلام -لولا ضعف اليقين ماكان لنا ان نشكو محنة يسيرة نرجو في العاجل سرعة زوالها وفي الاجل عظيم ثوابها بين اضعاف نعم لو اجتمع اهل السموات والارض على احصائها الخ الحديث

اما بخصوص الجذب عند الائمة فاعلم يا اخي الكريم انهم من اسس هذا القانون ,, عندما يقول لنا الرسول صلى الله عليه واله --تفائلوا بالخير تجدوه --ما معنى هذا ؟!! انه قمة هرم قانون الجذب اليس كذلك
الامام علي عليه السلام يقول مثلا -الامل رفيق مؤنس ان لم يبلغك فقد استمتعت به --شو يعني هذا ؟؟ يعني ببساطة انه بالامل نتقوى على بلوغ الهدف وان لم نبلغ الهدف فعلا نكون قد حققنا الاطمئنان النفسي الذي يبعد عنا التشاؤم وغيره

دواؤك فيك وما تشعر *** وداؤك منك وما تُبصر
وتحسب أنّك جرم صغير*** وفيك انطوى العالم الأكبر
وأنت الكتاب المبين الذي*** بأحرفه يظهر المُضمَر
فلا حاجة لك في خارج *** يُخَبَّرعنك بما سُطًّرُ


وفي نفس الوقت الذي ينصح به الائمة عليهم السلام بالجذب فانه يعلمونا ان نستعين بالجذب كوسيلة مساندة لارادتنا ولا يعني الركون للجذب والتامل فنرى قول الامام علي عليه السلام --من اطال الامل اساء العمل --المعنى واضح اليس كذلك ؟
وايضا في مجال الدعاء الله تعالى يوصي الانسان بالسعي وايضا التوجه لله تعالى بالدعاء للرزق فلا يعني هذا ان نترك العمل ونظل نرفع ايدينا ونبتهل يارب ارزقنا !!! الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر كما قال الامام علي عليه السلام
هذا جواب مبسط والشيخ الفاضل المحسن سيوضح بطريقة اوضح واعمق ان شاءالله

شكرا