السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنّ من المسائل الثقافية والحضارية والسياسية الخطيرة هي مسألة الحرية وحقوق الإنسان ..
والاسلام يقرر أنّ الحرية حق طبيعي للإنسان يحميه القانون .. والحرية مرتبطة بالالتزام والمسؤولية، وأن هناك فرقاً بين الحرية والتحلل والإباحية ..
إنّ الأصل في سلوك الإنسان، كما يذهب التشريع الإسلامي هو الحرية، وللإنسان أن يفعل ما يشاء، ولكن في حدود ما لا ضرر فيه، ولا عدوان ولا تجاوز على قيم الحق والخير والاستقامة والسلوكية .. فالاسلام يريد الخير لهذا الإنسان .. ويريد حمايته من الضرر والفساد والشرور .. لذا نظم السلوك البشري في ثلاث دوائر هي: 1 ـ الإباحة، 2 ـ الحرمة، 3 ـ الوجوب.
وثبت علماء أصول الفقه مبدأ «أصالة الحل» و «أصالة البراءة» .. وتلك الأصول تعني أن كل شيء هو محلل للإنسان، وأنّه ليس مكلف بشيء ما لم يرد دليل يحرّم عليه ذلك الشيء، أو يوجبه عليه .. وتفيد الأبحاث الأصولية والدراسات التحليلية في الفكر الإسلامي أنّ التحريم مرتبط بالمفسدة .. أي أنّ التحريم لم يأت جزافاً، بل هو قائم على أسس علمية .. فالاسلام عندما حرَّم الخمر والمخدرات والقمار والزنا واللواط والغيبة والسرقة والاغتصاب والظلم والعدوان والاحتكار والرِّبا والاعتداء على الآخرين وما يؤدي إلى تلك السلوكيات .. إنّما حرَّمها لما فيها من ضرر على الحياة الإنسانية، وآثار سلبية هدامة في ذات الفرد وفي البناء الاجتماعي .. وفي العلاقة مع الله سبحانه .. وجدير ذكره أن الدراسات العلمية، كالدراسات الطبّية والاجتماعية والنفسية والأمنية والاقتصادية .. الخ. تؤكد ضرر ما حرَّم الاسلام، وتتوافق معه بضرورة المنع والتحريم .. وأن إباحة تلك المحرمات ليست من الحرية .. بل هي إباحة هدّامة للسلوك الانساني جرَّت عليه الكوارث والويلات في التسبب بالأمراض الفتاكة كالايدز وغيره وفي انتشار الجريمة والاغتصاب والقلق والمشاكل والمعاناة والحروب وغياب الأمن والاستقرار وإن ما قرره الاسلام من واجبات كالصلاة والصوم والزكاة والعدل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونصرة المظلوم، هو لصالح الإنسان، والحفاظ على انسانيته .. وإنّ هذه الدوائر الثلاث تحدد طبيعة السلوك الفردي والجماعي للإنسان وحرية المرأة، كحرية الرجل هي في دائرة المباح .. وهي أوسع الدوائر .. وهي الأصل في السلوك الانساني .. فالحرية للجميع، رجالاً ونساء في حدود المباح البشري كحرية التملك والسكن والاقامة والعمل وطلب العلم والتعبير عن الرأي والمشاركة في الحياة السياسية، ما لم تتعارض تلك الحرية وحقوق الآخرين .. أو تتنافى مع الأخلاق والآداب الاجتماعية السليمة ..
إذا بُنيت الحياة الزوجية على التوافق والعقد الدائم والمشترك والاحترام وأقر الرجل للمرأة بما يستبيحه لنفسه عندها سيكون كل تلك الأمور سهلة التطبيق.
هذه القضية شخصية للغاية، وذاتية، يجب أن لا تُقتحم أو تُطرق، مادامت حرّية المرأة في هذا الشأن لم تصبح نوعاً من التعهير، وهي يجب أن تنحّى عن النقاش بنفس القوّة التي يصمّم البعض من المشكوك في أهدافهم وإخلاصهم ونواياهم في طرحها، فمن المريب أن يصمّم البعض على أن يجعل هذه القضية هي مركز حريّة المرأة، وجوهر تفعيل إنسانيتها، علماً بأنّ هذه القضية شكلية تماماً، ولا تشكّل من بعيد أو قريب أداة للحرّية .
وللمرأة أن تحتار شكل عنايتها بإنسانيتها كامرأة دون أيّ تدخّل أو إملاء أو اقتراح، فالمرأة العظيمة عبر التاريخ لم تكن امرأة حفلات وصالونات ولاهثة وراء آخر صرعات الموضة ، بل كانت امرأة متعلّمة سامية الأخلاق، عظيمة الإرادة والأهداف والشكيمة.
حواس محمود : لها تأثير شكلي المرأة تخرج من قيود الشكل لكنها ليست بالضرورة أن تخرج من قيود المضمون أي ليست كل امرأة جميلة ومهتمة بمنظرها مثقفة أو واعية ولهذا الأمر مفارقة أن الأمور الشكلية متاحة ولكن الأمور الضمنية مفقودة وهذا أيضا يعود للمرأة نفسها أي عليها أن تطالب بالتحرر العميق وليس الشكلي الفارغ
الحطِّ من قيمة المرأة
المشرف: المشرفون
تبارك النور القدوس الذي انبثقت به الحياة
-
ميريام
-
عمار الوائلي
اختي ميريام
هذا ليس بجهل ؟؟؟؟؟؟
فالجهل طريقه هو التعلم
لكن هذا يسمى جهل مركب
يعني يجهل انه جاهل وهو اخطر انواع الجهل والعياذ بالله ان يرى الانسان نفسه عالم وهو جاهل
والله حقوق المراة بالاسلام حقوق لامثيل لها
فليس اضهار مفاتن وقدم وساق وصدر يجعل لها حريه ؟ بل اضهر فكرها ورايها الجدي الوجودي يعبر عن حريتها ؟
وكل له وجه نضر
هذا ليس بجهل ؟؟؟؟؟؟
فالجهل طريقه هو التعلم
لكن هذا يسمى جهل مركب
يعني يجهل انه جاهل وهو اخطر انواع الجهل والعياذ بالله ان يرى الانسان نفسه عالم وهو جاهل
والله حقوق المراة بالاسلام حقوق لامثيل لها
فليس اضهار مفاتن وقدم وساق وصدر يجعل لها حريه ؟ بل اضهر فكرها ورايها الجدي الوجودي يعبر عن حريتها ؟
وكل له وجه نضر
السلام عليكم عودتا لمل طرحة الاستاذ عمار من اسئلة حول موضوعنا احب اضافة التالي:
من خلال قراتي للاحاديث التي ربما تكون كما قال الاخ عمار ضعيفة تهين المرأة وقرائتي للاحاديث التي اورتدها الاخت سيدة وجدت ان لدينا بالفعل مشكلة تاويل عنصري يقودنا إلى الانتباه إلى أنّ أغلب المفسّرين قرأوا النصّ من موقعهم الخاصّ ودافعوا عن امتيازات المجتمع الذكوري الذي خرجو منه اذا هي مشكلتهموليست مشكلة ديننا العظيم
ومن صفات المجتمع الذكوري الأبوي هذا أنه يؤسس الحياة على مبدأ التسلط الذكوري للاب في الاسرة لهذا يتساوى الأبناء في خضوعهم لإرادة الحاكم الأعلى أو للإرادة الأبوية الذكورية، من دون أن يساوي هذا الذكور بالإناث، وهو ما يدفع الأنثى إلى خضوع مزدوج: الخضوع للأب، والخضوع للأخ – الخضوع لاي ذكر في الاسرة وهذا ايضا ليس من الدين
وتذكرت حينها الفتاوي المقدسة الغريبة
إذ تطل علينا بين الحين والآخر فتاوى تنتهك كرامة النساء من ذلك مجموعة الفتاوى التي تبيح زواج المسيار والوشم والدم والمتعة والمصياف والـBoy Friend لشيخنا الزيداني وفتوى تحريم الأنترنت على المرأة بدون محرم، وفتوى تحريم جلوس الرجل على كرسي جلست عليه امرأة، وفتوى رضاع الكبير تلافيا للاختلاط بين الجنسين في أماكن العمل. وهي ظاهرة تنم عن الفوضى المنتشرة داخل المؤسسة الدينية الرسمية وخارجها كما أنّها علامة دالة الخيال والهم الذي مازال يعيشة بعض المخرفين الذي لن يستمر طويلا في ظل و إزاء التحوّلات التي أدت إلى تغيير في وضع المرأة وفي رؤيتها لذاتها ولمكانها في المجتمع فضلا عن التغيير الذي أصاب مكانة الرجل ودوره في الأسرة والمجتمع في عالمنا العربي.
هل هذامعقول؟
فالمرأة ناقصة عقل ودين
وخرجت من ضلع ادم
ونجسة
وأن تضل احداهما فتذكر احداهما الأخرى
وللرجال عليهن درجة
وانكحوا مكا طاب لكم من النساء
واضربوهن
هذا غير معقول
هذا ليس من الاسلام
وتحياتي
من خلال قراتي للاحاديث التي ربما تكون كما قال الاخ عمار ضعيفة تهين المرأة وقرائتي للاحاديث التي اورتدها الاخت سيدة وجدت ان لدينا بالفعل مشكلة تاويل عنصري يقودنا إلى الانتباه إلى أنّ أغلب المفسّرين قرأوا النصّ من موقعهم الخاصّ ودافعوا عن امتيازات المجتمع الذكوري الذي خرجو منه اذا هي مشكلتهموليست مشكلة ديننا العظيم
ومن صفات المجتمع الذكوري الأبوي هذا أنه يؤسس الحياة على مبدأ التسلط الذكوري للاب في الاسرة لهذا يتساوى الأبناء في خضوعهم لإرادة الحاكم الأعلى أو للإرادة الأبوية الذكورية، من دون أن يساوي هذا الذكور بالإناث، وهو ما يدفع الأنثى إلى خضوع مزدوج: الخضوع للأب، والخضوع للأخ – الخضوع لاي ذكر في الاسرة وهذا ايضا ليس من الدين
وتذكرت حينها الفتاوي المقدسة الغريبة
إذ تطل علينا بين الحين والآخر فتاوى تنتهك كرامة النساء من ذلك مجموعة الفتاوى التي تبيح زواج المسيار والوشم والدم والمتعة والمصياف والـBoy Friend لشيخنا الزيداني وفتوى تحريم الأنترنت على المرأة بدون محرم، وفتوى تحريم جلوس الرجل على كرسي جلست عليه امرأة، وفتوى رضاع الكبير تلافيا للاختلاط بين الجنسين في أماكن العمل. وهي ظاهرة تنم عن الفوضى المنتشرة داخل المؤسسة الدينية الرسمية وخارجها كما أنّها علامة دالة الخيال والهم الذي مازال يعيشة بعض المخرفين الذي لن يستمر طويلا في ظل و إزاء التحوّلات التي أدت إلى تغيير في وضع المرأة وفي رؤيتها لذاتها ولمكانها في المجتمع فضلا عن التغيير الذي أصاب مكانة الرجل ودوره في الأسرة والمجتمع في عالمنا العربي.
هل هذامعقول؟
فالمرأة ناقصة عقل ودين
وخرجت من ضلع ادم
ونجسة
وأن تضل احداهما فتذكر احداهما الأخرى
وللرجال عليهن درجة
وانكحوا مكا طاب لكم من النساء
واضربوهن
هذا غير معقول
هذا ليس من الاسلام
وتحياتي
-
ميريام
-
ميريام
أخي الكريم ... كل حديث وله تكمله وله تفسيرهل هذامعقول؟
فالمرأة ناقصة عقل ودين
وخرجت من ضلع ادم
ونجسة
وأن تضل احداهما فتذكر احداهما الأخرى
وللرجال عليهن درجة
وانكحوا مكا طاب لكم من النساء
واضربوهن
هذا غير معقول
هذا ليس من الاسلام
وتحياتي
وكل آيه تفسر بتكملتها
حاش لله ... أن ينتقص
وأن أنتقص في نظر البعض
فهو الكمال للذي يعلم
ودمتم بخير جميعا وتحياتي
أه ولا تنسى التلفيق ...
والله حقوق المراة بالاسلام حقوق لامثيل لها
كلام رائع يا عمار كلنا نعرفة ولكننا للاسف لا نجدة علي ارض الواقع.... اذا نحن امام مشكلة وقول هذا الكلام الجميل لا يحلها
وحل هذة المشكلة بيد المرأة ... عليها ان تنتزع هذة الحقوق
تصدقوا اعزائي احيانا احس بان الاسلام اتي ليعطي الرجل هذة الحقوق المسلوبة منه اثناء الجاهلية
وان الرجال استغلوا هذا الموقف وظلموا المرأة بواسطتة
والله العم
كلام رائع يا عمار كلنا نعرفة ولكننا للاسف لا نجدة علي ارض الواقع.... اذا نحن امام مشكلة وقول هذا الكلام الجميل لا يحلها
وحل هذة المشكلة بيد المرأة ... عليها ان تنتزع هذة الحقوق
تصدقوا اعزائي احيانا احس بان الاسلام اتي ليعطي الرجل هذة الحقوق المسلوبة منه اثناء الجاهلية
وان الرجال استغلوا هذا الموقف وظلموا المرأة بواسطتة
والله العم
-
عمار الوائلي
لم لا نطرح الامر من باب اخر
انا لدي نضريه ثابته في مجتمعنا العربي الاسلامي
لماذا عند جلوس الشباب في مجالسهم يستعرضون بطولاتهم وكيف فلان صاحب اكثر من فلان وكيف فلان لم تاخذ معه البنت (( الفريسه )) اقل من اسبوع حتى وقعت بغرامه
وكيف يتباهون ببطولاتهم الطائشه ... طيب لم عند ذكر عشر معشار عشير من بطولات النساء يحكم عليهن بالرجم والرجال لا يحكم عليهم بشيء .................
انا لااشجع النساء على مزاوله بطولات الشباب المراهق بل شجع الانسان على فهم معنى كلمه تسويه بعض الامور الدينيه ؟
يعني نرتقي سويا الرجل والبنت لهم حريه اسلاميه مطلقه بالارتقاء
اما الفساد فلا بد من النهي عنه لكلا الجنسين . طبعا النهي الفكري اقوة من النهي الجسدي لانه حتى عمليه الحجر الجنسي لم تنفع مع النساء بل زادت الطين بله كمل يقولون
هل تعلمون ان الزواج ايجاب وقبول من الطرفين
هل تعلمون ان الطلاق ايضا ايجاب وقبول من الطرفين ؟
اما ماذكرت من مواضيع المتعه والمسيار وضلع ادم والبوي فريند فهذه امور لاعلاقه لها فقط بالنساء !! بل حتى الرجال .؟
ولها نقاش مستقل !!!!!!!!!!!!!!!!
ل تعلم ان الجنه تحت اقدام الامهات !
هل تعلم ان المرأة من حقها ان تطلب حق رضاع ابنها من الاب
هل تعلم ان الرجل يستحب بالاسلام ان لاينادي الزوجه باسمه اما بكنيه او ام فلان او حبيبتي او مولاتي .............
هل تعلم ان المراة تكون شي مقدس ( طبعا ليس الكل )
جميل ان نستعرض حريه المراة بالاسلام
لي عوده
انا لدي نضريه ثابته في مجتمعنا العربي الاسلامي
لماذا عند جلوس الشباب في مجالسهم يستعرضون بطولاتهم وكيف فلان صاحب اكثر من فلان وكيف فلان لم تاخذ معه البنت (( الفريسه )) اقل من اسبوع حتى وقعت بغرامه
وكيف يتباهون ببطولاتهم الطائشه ... طيب لم عند ذكر عشر معشار عشير من بطولات النساء يحكم عليهن بالرجم والرجال لا يحكم عليهم بشيء .................
انا لااشجع النساء على مزاوله بطولات الشباب المراهق بل شجع الانسان على فهم معنى كلمه تسويه بعض الامور الدينيه ؟
يعني نرتقي سويا الرجل والبنت لهم حريه اسلاميه مطلقه بالارتقاء
اما الفساد فلا بد من النهي عنه لكلا الجنسين . طبعا النهي الفكري اقوة من النهي الجسدي لانه حتى عمليه الحجر الجنسي لم تنفع مع النساء بل زادت الطين بله كمل يقولون
هل تعلمون ان الزواج ايجاب وقبول من الطرفين
هل تعلمون ان الطلاق ايضا ايجاب وقبول من الطرفين ؟
اما ماذكرت من مواضيع المتعه والمسيار وضلع ادم والبوي فريند فهذه امور لاعلاقه لها فقط بالنساء !! بل حتى الرجال .؟
ولها نقاش مستقل !!!!!!!!!!!!!!!!
ل تعلم ان الجنه تحت اقدام الامهات !
هل تعلم ان المرأة من حقها ان تطلب حق رضاع ابنها من الاب
هل تعلم ان الرجل يستحب بالاسلام ان لاينادي الزوجه باسمه اما بكنيه او ام فلان او حبيبتي او مولاتي .............
هل تعلم ان المراة تكون شي مقدس ( طبعا ليس الكل )
جميل ان نستعرض حريه المراة بالاسلام
لي عوده
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لاحولة و لا قوة الا بالله يا خي SSHYMAB دوما تبحث عن شئ دون محاولة فهم جوهر الاشياء و لما قال الرسول ذلك. اليك مثلا .
كثير ما يردد الرجال عند الغضب من زوجاتهم اوبناتهم بكلمة المرأه مخلوقه من ضلع اعوج !!
فأحببت في هذا الموضوع ان ابين المعنى الحقيقي للضلع الاعوج ,,الذي خلقت منه المرأه وهذه صفه رئيسيه وصف بها النبي صلى الله عليه وسلم طبيعة المرأه ,,وهي ليست صفة ذم، بل العوج في المرأه فيه الكثير من الخيرات والصفات التي تعينها على اداء وظيفتها في الحياة وهي :-
1-ان الام لا ترضع طفلها الا وهي منحنيه ,, وكذلك تلبسه وتضمه وهي منحنيا ,, الانحناء من صفات العوج ,,
2-ان الالفاظ التي تحمل معنى العوج في اللغه يحمل معنى العطف مثل :
كلمة عطف مأخوذه من المنعطف ومثل الحنان ماخوذه من الانحناء
3- اعوجاج الضلع يعني ميله نحو غيره والاقبال عليه فكأنما في اعوجاج المرأه , اقبالها نحو زوجها واولاده ,,
فانتبهوا ايها الرجال
فالضلع الاعوج هو ميزه للمرأه وليس عيب !!
أما واعتزلوا النساء في المحيض ليس لانها نجسة بل الله تعالى اراد بذلك حماية المرأةمن الادى:يقول الدكتور محيي الدين طالو العلبي: ((يجب الامتناع عن جماع المرأة الحائض لأن جماعها يؤدي إلى اشتداد النزف الطمثي، لأن عروق الرحم تكون محتقنة وسهلة التمزق وسريعة العطب، كما أن جدار المهبل سهل الخدش، وتصبح إمكانية حدوث الالتهابات كبيرة مما يؤدي إلى التهاب الرحم أيضاً أو يحدث التهاب في عضو الرجل بسبب الخدوش التي تحصل أثناء الانتصاب والاحتكاك، كما أن جماع الحائض يسبب اشتمئزازاً لدى الرجل وزوجه على السواء بسبب وجود الدم ورائحته، وبالتالي قد يؤثر على الزوج فيصاب بالبرود الجنسي (العنة).
وجماع النفساء له نفس أضرار الحائض، يضاف له عدم شعور كل من الزوجين باللذة بسبب تمدد جوف المهبل خلال الولادة، ويسبب الآلام خلال الجماع، والتي تنجم عن تنبيه تقلص الرحم وآلامها
اما الغسل بعد الجماع يا اخي ليس فقط على الرجل بل المراة كذلك يجب عليها الطهارة بعد الجماع. يعني كلا من الرجل و المراة يصيران جنبا .
و طبعا للحديث بقية . ;-) اسئل و نحن نجيب
لاحولة و لا قوة الا بالله يا خي SSHYMAB دوما تبحث عن شئ دون محاولة فهم جوهر الاشياء و لما قال الرسول ذلك. اليك مثلا .
كثير ما يردد الرجال عند الغضب من زوجاتهم اوبناتهم بكلمة المرأه مخلوقه من ضلع اعوج !!
فأحببت في هذا الموضوع ان ابين المعنى الحقيقي للضلع الاعوج ,,الذي خلقت منه المرأه وهذه صفه رئيسيه وصف بها النبي صلى الله عليه وسلم طبيعة المرأه ,,وهي ليست صفة ذم، بل العوج في المرأه فيه الكثير من الخيرات والصفات التي تعينها على اداء وظيفتها في الحياة وهي :-
1-ان الام لا ترضع طفلها الا وهي منحنيه ,, وكذلك تلبسه وتضمه وهي منحنيا ,, الانحناء من صفات العوج ,,
2-ان الالفاظ التي تحمل معنى العوج في اللغه يحمل معنى العطف مثل :
كلمة عطف مأخوذه من المنعطف ومثل الحنان ماخوذه من الانحناء
3- اعوجاج الضلع يعني ميله نحو غيره والاقبال عليه فكأنما في اعوجاج المرأه , اقبالها نحو زوجها واولاده ,,
فانتبهوا ايها الرجال
فالضلع الاعوج هو ميزه للمرأه وليس عيب !!
أما واعتزلوا النساء في المحيض ليس لانها نجسة بل الله تعالى اراد بذلك حماية المرأةمن الادى:يقول الدكتور محيي الدين طالو العلبي: ((يجب الامتناع عن جماع المرأة الحائض لأن جماعها يؤدي إلى اشتداد النزف الطمثي، لأن عروق الرحم تكون محتقنة وسهلة التمزق وسريعة العطب، كما أن جدار المهبل سهل الخدش، وتصبح إمكانية حدوث الالتهابات كبيرة مما يؤدي إلى التهاب الرحم أيضاً أو يحدث التهاب في عضو الرجل بسبب الخدوش التي تحصل أثناء الانتصاب والاحتكاك، كما أن جماع الحائض يسبب اشتمئزازاً لدى الرجل وزوجه على السواء بسبب وجود الدم ورائحته، وبالتالي قد يؤثر على الزوج فيصاب بالبرود الجنسي (العنة).
وجماع النفساء له نفس أضرار الحائض، يضاف له عدم شعور كل من الزوجين باللذة بسبب تمدد جوف المهبل خلال الولادة، ويسبب الآلام خلال الجماع، والتي تنجم عن تنبيه تقلص الرحم وآلامها
اما الغسل بعد الجماع يا اخي ليس فقط على الرجل بل المراة كذلك يجب عليها الطهارة بعد الجماع. يعني كلا من الرجل و المراة يصيران جنبا .
و طبعا للحديث بقية . ;-) اسئل و نحن نجيب
تبارك النور القدوس الذي انبثقت به الحياة
-
- المواضيع المُتشابهه
- ردود
- مشاهدات
- آخر مشاركة
-
- 3 ردود
- 1706 مشاهدات
-
آخر مشاركة بواسطة ابو شمس المحسن
