الشخصية الازدواجية في الاسلام
مرسل: الاثنين 17-3-2008 1:38 am
الازدواج في الشخصية من الناحية الدينية هو، تشتت قواهاواتجاه الدوافع المتقاربة في القوة الى العمل في اتجاهات متعاكسة، أو هو عدم تمكن الارادة الربانية من السيطرة الكاملة على الشخصية ونلاحظ عند بعض الناس المسلمين انهم يعملون الخيرات ويخلصون للّه تعالىواحياناً كثيرة مساوية أو مقاربة يعملون لذواتهم، ومراكزهم، وجاههم حتى لو خالفوا بذلك ارادة الله
والازدواج على قسمين :
*الازدواج الفكري.. وهو الصدور فكرياً عن منابع ثقافية مختلفة ورؤى مذهبية متناقضة فتراه مرة يفكر بطريقة الاسلام في التفكير، ويتحدث بلغته، ويتبنى مفاهيمه واخرى يفكر بطريقة التفكير الغربي، ويتبنى الكثير من مفاهيم الحضارة الغربية، وقيمها مع تغليفها بالغلاف الاسلامي وهو لا يشعر بذلك وقديطلق على هذا الازدواج ب(الشرك الثقافي)..
*الازدواج النفسي والسلوكي.. وهو وجود عوامل ودوافع نفسية متناقضة الاتجاه متقاربة المستوى والدرجة بحيث لم يتضاءل احدها مقابل الآخر فهو صاحب مركز يفكر ويسعى إلى تكوين مركز اجتماعي أو ثقافي مرموق ويحب الظهور في هذا المجال، وذاك وصاحب دين يخشى الله ويعمل له وهذا الازدواج ما يمكن ان نسميه بالشرك في العبادة، لان هذا الانسان له معبودان احدهما الله والآخر هو الهوى
لعل من يقرأ هذه الاسطر يقول بأن الازدواج هو النفاق ولكن هناك فرق بينهما وهنا يكمن الفرق
بين الازدواج والنفاق وذلك لان المنافق ليس مزدوج الشخصية بين الكفر والاسلام لا من جهة عقائدية ولا من جهة ثقافية ولا من جهة نفسية سلوكية وانما هو كافر خالص يعلن ايمانه زوراً ومنافاة.
يقول تعالى(واذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزؤون)
واما الانسان المزدوج فهذا الذي تعيش في نفسه قوى متصارعة ليس لاحدها الغلبة على الاخرى هو هذا الانسان الذي ساعة لربه واخرى لقلبه ويمارس في الساعة التي لقلبه الواناً من الفجور، والمحارم والشبهات هو هذا الانسان ذو العاطفة الدينية التي تستنفر في لحظات خاصة.
ويمكن لمن يعاني من الازدواج معالجة نفسه عن طريق الخداع خداع الذات والتبريرحتى يستطيع ان يقضي هذا الانسان على الصراع النفسي بين قوتين نفسيتين ودافعين متقاربين في درجة التأصل في النفس اذ تتحايل احدى القوتين وتحقق له راحة التوافق والانسجام الداخلي وتجنبه آلام الصراع والتناحر الذاتي.
دمتم بود
والازدواج على قسمين :
*الازدواج الفكري.. وهو الصدور فكرياً عن منابع ثقافية مختلفة ورؤى مذهبية متناقضة فتراه مرة يفكر بطريقة الاسلام في التفكير، ويتحدث بلغته، ويتبنى مفاهيمه واخرى يفكر بطريقة التفكير الغربي، ويتبنى الكثير من مفاهيم الحضارة الغربية، وقيمها مع تغليفها بالغلاف الاسلامي وهو لا يشعر بذلك وقديطلق على هذا الازدواج ب(الشرك الثقافي)..
*الازدواج النفسي والسلوكي.. وهو وجود عوامل ودوافع نفسية متناقضة الاتجاه متقاربة المستوى والدرجة بحيث لم يتضاءل احدها مقابل الآخر فهو صاحب مركز يفكر ويسعى إلى تكوين مركز اجتماعي أو ثقافي مرموق ويحب الظهور في هذا المجال، وذاك وصاحب دين يخشى الله ويعمل له وهذا الازدواج ما يمكن ان نسميه بالشرك في العبادة، لان هذا الانسان له معبودان احدهما الله والآخر هو الهوى
لعل من يقرأ هذه الاسطر يقول بأن الازدواج هو النفاق ولكن هناك فرق بينهما وهنا يكمن الفرق
بين الازدواج والنفاق وذلك لان المنافق ليس مزدوج الشخصية بين الكفر والاسلام لا من جهة عقائدية ولا من جهة ثقافية ولا من جهة نفسية سلوكية وانما هو كافر خالص يعلن ايمانه زوراً ومنافاة.
يقول تعالى(واذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا واذا خلوا الى شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزؤون)
واما الانسان المزدوج فهذا الذي تعيش في نفسه قوى متصارعة ليس لاحدها الغلبة على الاخرى هو هذا الانسان الذي ساعة لربه واخرى لقلبه ويمارس في الساعة التي لقلبه الواناً من الفجور، والمحارم والشبهات هو هذا الانسان ذو العاطفة الدينية التي تستنفر في لحظات خاصة.
ويمكن لمن يعاني من الازدواج معالجة نفسه عن طريق الخداع خداع الذات والتبريرحتى يستطيع ان يقضي هذا الانسان على الصراع النفسي بين قوتين نفسيتين ودافعين متقاربين في درجة التأصل في النفس اذ تتحايل احدى القوتين وتحقق له راحة التوافق والانسجام الداخلي وتجنبه آلام الصراع والتناحر الذاتي.
دمتم بود