عندما تـــهــاجــــم الجـــزئــــيـات العــقل ماذا تفعل ؟؟

[السور الاعظم]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته




القواعد الكلية لفقه الحضارة : لماذا القواعد الكلية؟


د. محمد باباعمي


----------------------------------




إنَّ الجزئيات عندما تهجم على العقل تشتته، وتمنعه من ترتيب المعلومات وتنظيمها، ولعلَّ من أخطر إشكالات العصر كثرة المعلومات، والتفاصيل، والجزئيات؛ وضعف التحليل والتركيب، ولذا كان لزاما على العقل أن يلوذ بقواعد كلية، وقوانين، ومبادئ، تساعده على التركيز، وتدفعه إلى الفعالية؛ ومن تم جاءت أهمية صياغة القواعد الكلية في جميع الفنون والعلوم؛ من بينها "فقه الحضارة".
ومن أبرز ثمرات القواعد الكلية نسجل:
1. اكتساب النظرة الشمولية الكلية.
2. التعامل مع الرؤية الكونية بوعي.
3. إيجاد ميزان ومعيار للحكم، في مناحي الحياة كلِّها.
4. النجاة من إشكالات "اللفظية"، و"الحروفية"، و"النصية"؛ أو ما يعبِّر عنه جيب "بالذَّرية"
5. الاستفادة من التخصص منهجا، دون الإغراق فيه معتقدا وقناعةً.
6. ضمان ديناميكية الفكر، والتوجه الحركيِّ، المؤسَّس على تلك المعرفة.
7. منع التشتت بين التفاصيل التي لا نهاية لها، وطرح ما لا فائدة منه، وعدم الاكتراث به، مما يكسب الجهد والوقت والطاقة.
8. اكتشاف القواسم المشتركة، ونقاط التلاقي، مع كافة المتعاملين والشركاء، إلى حدِّ تحقيق شروط "الجماعة العلمية".
9. منح ذلك المجال صفة "العلم" القادر على التطبيق في سياقات مختلفة.
يقول مالك بن نبي: "ليست التربية من إنتاج المتعالِمين وبحار العلوم، الذين يعرفون جميع كلمات المعاجم، دون أن يلمُّوا بما تترجم عنه هذه الكلمات من وقائع، خيرًا كانت أم شرًّا، وأولئك الذين يعرفون جميع المبادئ والتعاليم التي جاءت في الإسلام، دون أن يستطيعوا تطبيق مبدأ أو تعليم واحد لتغيير أنفسهم، أو تغيير بيئتهم. فكلُّ حقيقة لا تؤثِّر على الثالوث الاجتماعيِّ: الأشخاص، والأفكار، والأشياء، هي حقيقة ميِّتة. وكلُّ كلمة لا تحمل جنين نشاط معيَّن، هي كلمةٌ فارغة، كلمة ميِّتة مدفونة في نوع من المقابر، نسمِّيه: القاموس"
أمَّا فتح الله كولن فيقول: "وفي حقيقة الأمر، فشلُك في النظر إلى المسائل من خلال "نظرة كلِّية" ، سوف يؤدّي حتمًا إلى الإفراط أو التفريط.. ونجد اليوم أنَّ "للنظرة الكلِّية" دورا مهمًّا في مطالعة العلوم (الوضعية والإنسانية) وتقييمها... أو بعبارة أخرى، النظر من خلال القواعد الكليَّة هو الأساس، بينما تقييم الوجود (الكون) وتحليله وقراءته يتمُّ من خلال علاقة الجزء بالكلِّ.. لذلك إذا أخذتَ الجزئيات بنظر الاعتبار، أو حلّلتَ القضايا والظواهر الجزئية بغضّ النظر عن القواعد الكلّية، هناك سيختلّ الميزان، وسيفسد الانسجام الكلّي.." .
وفي حال السيرة النبوية، ما من شكٍّ أنَّ الذي يحفظ تفاصيلها، ويدبِّج الخطب العريضة في وصفها، ويكتب المقالات المطوَّلة حولها؛ لكن دون القدرة على "تحويل المعلومة إلى معرفة، والمعرفة إلى سلوك، والسلوك إلى دعوة"، هو مجرَّد ناقل، لا يصلح لبناء حضارة ؛ ومن ثمَّ يذكر الأستاذ "رشيد هيلماز"، وهو تلميذ للأستاذ فتح الله، ومتخصِّص في السيرة النبوية، أنَّ الأستاذ فتح الله يقول: "من خلال السيرة النبوية، ومِن أبسط الجزئيات، أستخرج قواعد كلية للحركية، وأعالج إشكالات معقَّدة، بدونها لم أكن لأهتدي إلى الحلِّ؛ وكلَّما اعترضني مشروع أو قضية أعرضها على كلام الله، وعلى سنَّة المصطفى، وعلى سيرته العطرة؛ ثم على تراث الأمَّة والبشرية؛ لأخرج بجواب أقرب ما يكون إلى الصدق والفعالية

[alashjan]

بارك الله فيكم وكثر الله من امثالكم
جزاكم الله خير الدنيا والآخرة
رحم الله والديكم
الله يجزيكم الجنة ان شاء الله

[السور الاعظم]

اهلا وسهلا بك اخي الكريم شكرا لتواجدك الطيب

[ام الامين]

بارك الله فيك

وهل كل انسان او شخص يستطيع تحليل قضاياه بهذا الاسلوب؟
ان العلم والدين مشروعان طويلا الحبال فليس بمقدور كل شخص ان يحلل جزئياته فهناك البيئه والعادات والتقاليد هي من تشكل احيانا طرقا وسبلا للنجاة من بعض القضايا !

موضوع رائع وجميل بالفعل يحتاج لوقفه وقراءة لنتمعّن بما جاء فيه !!
لاحظت من مشاهدتي لبعض الفضائيات العراقيه ان المواطن العراقي مواطنا عقلانيا متدينا وسليم النفس رغم تعرضه للكثير من المشكلات وسبب ذلك يرجع للنظام القديم وايضا الحديث وان الامريكان لم يؤثروا لا سلبا ولا حتى ايجابا عليهم وهذا بالفعل راجع لما كتب في المقال الذي قدمت لنا (السور الاعظم)!
ارى واشاهد كيف انكم او الفضائيات الغير ثقافيه الفضائيات العامه تقدمون الاغاني مكتوبةعلى الشاشه اغاني علميه ادبيه اخلاقيه واقول وافسر ذلك بان التلفاز ليس فقط نقمه انما نستطيع ان نجعل منه نعمه ونعمه بدرجة فاخره !!
علاجات صغيره في اعين الناس والاهالي كبيره (مشاهدة (العين) مع ايقاع (الاذن)وقراءة (اللسان والفم) وحتى الحركات )يعني نظرو كليّه لتقديم مصطلح او مفهوم لطفل يشاهد التلفاز وكذلك النظره الثاقبه للمذيعين والمذيعات وهذا نتاج من قام وعمل على هذه البرامج (انا لا اتجمل انما اقول الحقيقه وانقلها )..امل ان اكون قد نقلت صورة عمّا دار في ذهني حين قرات المقال !
بوركت جهودك ودمت بود !!

[السور الاعظم]

اهلا بك اختي العزيزة منورة دائما

نعم ممكن لاي شخص ان يفعل كل ماورد اعلاه وفق خبرته وحكمته وليس مهما ان يعرف المصطلحات او فلسفة العمل من الناحية النفسية العلمية --مثلا شخص يقدم مصلحة غيره على مصلحته يكفي انه يعلم بان مايفعله واجب انساني وليس من الضرورة ان يعرف ان لفعله مصطلح اخلاقي يدعى الايثار -
لكثير من الامور فلسفة بسيطة يعرفها العامة وعلماء النفس يتناولوها بالتحليل والتفسير لغرض نشر المفهوم للاكادميين ومن ثم منهم للاخرين الاقل والاقل -مثلما تعامل الرسل والانبياء مع عامة الناس في نشر اعظم المفاهيم التي يفترض ان تكون مستعصية الفهم على البسطاء لكنهم اقدموا على الدعوة وفق المفاهيم البسيطة التي تفيد الناس مباشرة والتي كونت لهم طريقا واضحة سلسة للسير عليه

[ام الامين]

اجمل ما يكون في هذا الكون قلب يصغي لك واذن تسمعك وجوارح دائما تضعك في سلم اولوياتها
الدين خلق قبل ان يكون دينا ..والتربيه اساس لكل طاقه يمتسبها الانسان !
والايثار كما تفضلت هو من اسمى وارق وانقى الاخلاق فبها اتصف الانبياء والصحابه واهل البيت !

[السور الاعظم]

اهلا بك اختي الكريمة

[ام الامين]

اهلين فيك وتسلمي دائما على مقالاتك واقتباساتك

[السور الاعظم]

#"5^#